Algo más que palabras
Frente a la Europa del esperpento, avívese la Europa de
la cooperación
Autor:
Víctor
Corcoba Herrero
Marzo ha de ser un mes de recuerdos,
espero que así lo sea para avivar la reflexión, aunque bien pensado todos
los caminos suelen conducirnos a lo mismo: a las evocaciones o a las
preguntas. Cualquier opción, menos la pasividad, me sirve. Por otra parte,
estimo, que vivir por sí mismo ya es participar en la existencia; en una
vida que debiera considerarse como ofensa renunciar a ser útil a los
desprovistos de voz o un acto de cobardía asentir al lenguaje de los
indignos. Reconozco que, lo de hacer familia en familia, siempre ha sido en
mí un fascinante enganche poético. Esto, a mi juicio, es lo que se ha
querido hacer con la sanción del Tratado de Roma, un veinticinco de marzo de
1957: afianzar el linaje europeísta. Luego pasó lo que ahora pasa, que medio
siglo después, la tan vociferada cercanía es una unión interesada, o sea son
cariños de farsa. Resultado
de todo ello, un breviario de buenas intenciones pero de nulas acciones.
Pasemos revista al digesto, cincuenta años bien merecen un pensar en alto y
un decir en hondo, previo tomar las debidas digestiones de templanza y
afecto, para que el lector entienda lo confundido que estoy y lo confuso que
veo el panorama.
Para empezar, me
encuentro con una Europa sin ley, que no quiere saber nada de dioses porque
se basta por si misma, pero que ha sido incapaz de promulgar una ley de
leyes, a mi juicio tema vital para el entendimiento de todas las culturas y
para el acercamiento de todas las almas. Sería saludable tener una fe de
vida común, sobre todo para ahuyentar los grandes peligros destructivos que
se ciernen sobre el mundo. Europa hoy por hoy no la tiene. Al menos yo no la
percibo. Si algo ha prosperado, por desgracia, en este mundo globalizado ha
sido la amenaza del terrorismo, esta nueva guerra sin cuartel y sin
fronteras. Se ha deslucido a la persona de toda esencia, lo de ser imagen de
Dios también es agua pasada, cuando es lo que verdaderamente confiere
dignidad e inviolabilidad al ser humano. Los mandatarios de
la Unión
le dan más importancia a políticas de poder que a energías morales que son
clave para el diálogo y no digamos lo que facilitan la convivencia. Pues
nada, los moralismos son raíces cortadas o son cortes de manga. Resultado de
todo ello: que se enfrentan maneras de entender la vida que no casan para
hacer familia, porque es un verdadero conflicto cultural que convivan
concepciones que no tengan claro la semántica de la justicia, el lenguaje de
la libertad o la misma cuestión religiosa.
Otra de las
tareas pendientes de
la Unión Europea
es que se acrecientan los desniveles en derechos esenciales.
La Europa
del esperpento nada garantiza y poco consolida, protege a algunos y promueve
más bien distinciones que nos distancian. La digna calidad de vida no es
igual para todos. El mundo de los ganadores se aprovecha descaradamente del
mundo de los perdedores. Cuando se prescinde de la fuerza moral es difícil
adaptar, o adoptar, políticas de orden. Ahí está el tema de la inmigración,
o el mismo calentamiento del planeta, rebasando toda paciencia. ¿Dónde están
esas normas de familia, si queremos que
europea
sea una familia, para hacer justicia? Más que trazar grandes objetivos,
pienso que se necesita primero, y sobre todo lo demás, tomar en
consideración a cada ciudadano, puesto que es la mejor manera de prevenir
riesgos. No se puede hablar de estabilidad en una casa que todavía no tiene
normas de gestión comunes, ni tampoco tiene claro su espacio geográfico, o
que no cultiva en primerísimo orden el respeto sagrado a la persona.
Me da pena que
Europa, desde su universalidad de pueblos no sea capaz de enriquecerse, y no
tome como suyas las armas de la justicia y de la verdad para consolidarse
como una auténtica estirpe cultural en el mundo, aportando una propuesta
firme de primacía del ser humano en la elaboración de toda norma. Si
queremos hacer familia y construir una sociedad más humana, tenemos que
abrirnos a los demás con la solidaridad comprensiva, creo que no debemos
cansarnos de abrir nuestro corazón a los derechos humanos. Superar viejos
nacionalismos, donde únicamente espiga el egoísmo, es tan urgente como
necesario. En
la Europa
del futuro tenemos que contar todos y todos hemos de sentirnos arropados.
Ese es el horizonte a conquistar, piensa servidor.
Al día de hoy, la
sensación que tengo como observador de esta Europa heterogénea, a mi juicio
acomplejada y compleja, es que resulta bastante difícil avanzar en unos
valores que se han perdido en beneficio de una absurda actitud de orgullosa
autosuficiencia y en una no siempre transparencia de la vida pública, lo que
contrarresta entusiasmo y seguridad. Sin duda, nos falta espíritu europeo,
crecernos como Europa y creernos familia europeísta, un valor que no se
alcanza preso a los comportamientos consumistas o a las nuevas idolatrías.
Si queremos ser un continente abierto a la cultura, al saber y al progreso
social, hay que forjar una norma común que implique la participación de los
ciudadanos. Darle contenido sobre la base de la herencia recibida está bien,
pero Europa debe proseguir en su arranque de estéticas y éticas. Tras medio
siglo de camino, pienso que es el momento de avivar un nuevo rumbo en la
solidaridad, poniendo en valor, por encima de toda audacia, los valores
humanos, que han de estar de manera ejemplar en los que capitanean las
instituciones, para que puedan enraizarse en los ciudadanos, sin obviar de
ninguna manera la dimensión religiosa que estará siempre, mal que nos pese,
en la raíz de todo ser humano. Además, considero que toda sana cooperación,
y el enraizamiento cristiano lo es a raudales esperanzador, fortalece
relaciones. En consecuencia, me cuesta entender que se desprecie esta
colaboración, por otra parte enraizada al árbol de la existencia.
No existe una mejor prueba del
progreso europeísta que la del progreso de la participación en la medida que
fomenta la alianza de la complicidad. La necedad siempre fue el mayor de los
esperpentos.