Pero
el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un
mismo sentir según Cristo Jesús,
(Romanos
15:5).
Por
lo demás, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un
mismo sentir,
vivid
en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros. (2ª
Corintios 13:11).
Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un
mismo sentir en el Señor.
Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: !!Regocijaos!
Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres.
El
Señor está cerca.
(Filipenses
4.)
Finalmente,
sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente,
misericordiosos, amigables;
No
devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición,
Sino
por el contrario, bendiciendo,
Sabiendo
que fuisteis llamados para que heredaseis bendición.
(1ª
Pedro 3:7,8).
Cuando
hablamos de ecumenismo casi todos se llevan las manos a la cabeza, por que
entienden que el ecumenismo es solo y como se decía antiguamente,
“apuntarse” a alguna organización” y ya hemos acabado. No matarlos
y no desprestigiarlos. Eso es lo mejor que sucede actualmente.
Esto
da lugar a las posturas arriscadas de muchos movimientos que, dentro o
fuera de la Iglesia Católica, han hecho de su ideología un bastión que
más que unir lo que hace, es dividir cada vez más a las personas que
dicen creer en Jesucristo y a Jesucristo.
Estas
mencionadas personas, atienden más a establecer divisiones por un “quítame
allá estas pajas”, y de ahí el pobre resultado de una iniciativa ya no
muy novedosa, pero imposible de obviar.
Y
es imposible pasar de esta obligación por otra parte tan gratificante,
por que la unidad de los cristianos es un mandamiento y no una opción. Sed
todos de un mismo hablar y un mismo sentir. Lo dice el apóstol Pablo.
Y a los cristianos de Corinto a los que a pesar de todo llama santos (es
decir separados para Dios), les suministra unas admoniciones que no dejan
lugar a dudas sobre el estado, semejante al de hoy, que reinaba en las
iglesias que antes había plantado el gran apóstol.
Os
ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que
habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones,
sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo
parecer.
Porque
he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé,
que hay entre vosotros contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros
dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y
yo de Cristo. ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo
por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? (1ª
Corintios 1: 10 y ss.)
Notemos
que hasta algunos son más segregacionistas aun, diciendo: yo
de Cristo. ¡Como si los demás miembros de la Iglesia, no fueran de
Cristo! Las banderías son severamente reprochadas por el apóstol, que
quería que se hiciera la voluntad de Dios de ser todos uno con Cristo, y
uno en Cristo. Y Pablo no duda en decir quien le ha suministrado aquella
verídica información, con la claridad evangélica que debe presidir
entre nosotros, los defectos de los demás… y los nuestros propios.
Pablo
les amonesta, con una abundante porción de edificantes reproches y
acusaciones que han llegado a nosotros, y que también se dirigen a
nosotros, y que nos deben hacer pensar que es lo que todos estamos
haciendo, respecto a este asunto del ecumenismo.
Yo
pues, preso en el Señor, os
ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados,
con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a
los otros en amor, solícitos en
guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y
un Espíritu, como fuisteis también llamados
en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un
bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y
en todos. Efesios 1:1 y ss.).
Esto
nos llama a reflexión. ¿Qué sucede cuando hay una dispersión, tan
contraria al espíritu de fraternidad, que es la base del amor de Jesús?
¿Que puede pensar Jesús de esta situación? Nos lo podemos imaginar fácilmente.
Él quiere un solo redil. Y cuando alguna oveja vaga por los montes del
error y la perdición, quiere buscarla; y su instrumento y vehículo somos
nosotros.
No
despreciemos el esfuerzo por llevar una sola alma a Cristo, por que nos
parezca que es demasiado esfuerzo, para tan poca y problemática oveja,
pero el mismo Gran Pastor, no dudaba en dejar todas las demás que estaban
a buen recaudo, para ir en busca de la perdida por los montes y los
riscos. Todos los implicados deben ponerse en soledad, y pensar lo que
dijo el apóstol a todos los componentes del Cuerpo de Cristo.
Examinaos
a vosotros mismos si estáis en
la fe; probaos a
vosotros mismos. (2ª Corintios 13:5 ). Si hacemos eso no es para que
nos rasguemos las vestiduras por nuestros fallos constantes. Lo que hemos
de hacer sencillamente, es poner nuestros espíritus en consonancia y
sincronía con Jesús, de una vez, y veamos tanto individual como
colectivamente, lo que podemos hacer para que la unidad del Espíritu sea,
o pudiera ser, algo tangible.
¿No
es posible por muchos motivos la unión? Pero si es y deben ser posibles
las demostraciones y los intentos de llevar una sola voz, sobre los
asuntos de la vida que los mundanos perversos, tratan de imponer entre una
humanidad perdida, que solo atiende a sus querencias y opiniones
superficiales y particulares.
El
adversario está unido. Su propósito es claro: desbancar a Dios de su
trono, y entronizar una filosofía que es, ni más ni menos que el “espíritu
del anticristo”. Una de sus mejores armas, es la dispersión cristiana.
Quitémosle de sus manos ese instrumento. Ya que no podemos ser ni
siquiera aliados, seamos al menos “cobeligerantes”.
Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.
(Colosenses 3:14). Ese vínculo que trae la paz.
Es
cierto que siendo realistas, las cosas parecen imposibles, y la historia
es tozuda en demostrárnoslo, pero Dios es Dios de imposibles. ¡Pongámoslo
a “prueba”. Tengamos fe de verdad, y lancémonos a poner a Dios a
prueba. Él nos desafía a que lo hagamos, para mostrarnos sus inmensas
riquezas, y su Gracia y poder para con nosotros. ¡Atrevámonos!
Cuando
no había agua para los sembrados, los árboles adolecían, los parásitos
e insectos dañinos privaban al pueblo de los abastos necesarios, y el
pueblo padecía gran escasez, todo eran quejas ante Dios por que ¡naturalmente!
(como pasa ahora también) la culpa decían que era de Dios, y no de
aquellos israelitas desobedientes y codiciosos.
Dios
dice a los hebreos rebeldes, que padecían de la desprotección de Dios
por sus muchos pecados: Traed todos
los diezmos al granero y haya alimento en
mi casa; y probadme ahora en esto, dice Yahvé de los
ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré
sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. (Malaquías 3:10).
Vivimos
descuidadamente, como si el Señor no nos hubiera dejado tareas gratas que
hacer a cada uno de nosotros. ¿O no sabemos que la acción de Señor, se
hace en gran parte a través de nosotros? ¿Nos ufanamos que Dios cuente
con nosotros? Parece ser que no tanto como deberíamos. ¡Hay tanto que
decir acerca de estas cosas!
¿De
quien es la culpa? ¡Líbrenos Dios de poner sobre los hombros de nadie,
este fardo tan pesado! Pero las cosas transcurren así, y sin dudar de que
haya grandísimas diferencias, es indudable que hay alguien, o muchos, que
andan errados. Sinceramente errados, pero no menos sinceramente
equivocados. Eso queremos creer, en nuestra imitación a la misericordia
de Cristo. No mencionamos algunos de los mil ejemplos que podríamos
poner, solo refiriéndonos a la actualidad.
Aquí
solo aludiremos a la historia de los heresiarcas antiguos. Que llevaron
tantos al error. Y así hubo, pelagianos, semipelagianos, arrianos,
priscilianos, marcionistas, nestorianos, y un largísimo etc. Gentes todas
con una “teoría” sobre algún misterio particular, que sostuvieron
algunos hasta la muerte. Es muy de respetar y admirar, a los mártires que
dieron su vida por confesarse seguidores de Jesucristo, pero no por
afirmar doctrinas que surgieran de sus mentes y de sus propios
razonamientos. No dudamos, (aunque podamos), de su buena fe. Pero las
herejías fueron sus frutos.
No
entramos en estas pugnas, sino que debemos poner punto por punto y con
todo rigor en marcha en nuestra mente, labios y corazón el dicho del apóstol:
Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra
común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque
algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían
sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en
libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano,
y a nuestro Señor Jesucristo. (Carta del apóstol
Judas).
Esta
es la hora, cuando las tinieblas avanzan ominosamente sobre la fe y sobre
la moral cristiana, con burlas y ataques frontales; esta es la hora de
poner pie en pared y decir ¡Hasta aquí llegó! No se puede dar un paso
atrás. Hay que instruir a los creyentes de verdad, sin subterfugios, para
que la iglesia cristiana recupere de nuevo su autoridad moral, demostrando
su enorme superioridad en todos los aspectos. Su firmeza, su constancia y
su deseo de servir a todos, como mandó su Señor.
Y
sobre todo hacer misericordia, aunque como dice el mismo apóstol:
Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron
dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo; los que os decían:
En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados
deseos. Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen
al Espíritu.
Pero
vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el
Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia
de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.
A
algunos que dudan, convencedlos. A otros salvad, arrebatándolos del
fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa
contaminada por su carne.
Y
a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin
mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios,
nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por
todos los siglos. Amén. (Judas 17 y ss.).
Soli
deo gloria.