> > La Inmaculada Concepción de Santa María Virgen

> > Autor: Padre Antonio Díaz Tortajada

> > Gn 3, 9-15.20
> > Salmo 97, 1-4
> > Ef 1, 3-6.11-12
> > Lc 1, 26-38
> > 1. Tres aspectos de nuestra fe católica han sido subrayados de modo singular con la proclamación del
> > dogma de la Inmaculada: La estrecha relación que existe entre la Virgen María y el misterio de Cristo y de la
> > Iglesia; la plenitud de la obra redentora cumplida en María; y la absoluta enemistad entre María y el pecado.
> > Elegida para ser la Madre del Salvador, la Santísima Virgen ha sido dotada por Dios con dones a la medida
> > de la misión importante que tiene que realizar. En el momento de la Anunciación, el ángel Gabriel la saluda
> > como la “llena de gracia” y Ella responde: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”.
> > Para poder dar el asentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación era preciso que María estuviese
> > totalmente conducida por la gracia de Dios. Preservada inmune de toda mancha de pecado original en el
> > primer instante de su concepción, María es la “digna morada” escogida por el Señor para ser la Madre de su
> > Hijo.
> > 2. Abrazando la voluntad salvadora de Dios con toda su vida, María colaboró de manera totalmente singular
> > a la obra del Salvador por su fe, esperanza y ardiente amor, para restablecer la vida sobrenatural de los
> > hombres. Por esta razón es nuestra madre en el orden de la gracia.
> > Madre de Dios y Madre nuestra, María ha sido asociada para siempre a la obra de la redención, de modo que
> > ella continúa procurándonos con su múltiple intercesión los dones de la salvación eterna. En Virgen, la
> > Iglesia ha llegado ya a la perfección, sin mancha ni arruga; por eso acudimos a Ella como “modelo perenne”,
> > en quien se realiza ya la esperanza final y plena.
> > ¿De dónde le viene a María su santidad del todo singular con que ha sido enriquecida? De Cristo, pues ha
> > sido “redimida de la manera más sublime en atención a los méritos de su Hijo”. Por eso ha sido bendecida
> > por el Padre de los cielos más que ninguna otra persona creada y ha sido elegida «antes de la creación del
> > mundo para ser santa e inmaculada en su presencia, en el amor».
> > Confesar que María, nuestra Madre, es la “toda santa” —como la proclama la tradición oriental— significa
> > acoger con todas sus consecuencias el compromiso que ha de dirigir toda la vida cristiana: “Todos los
> > cristianos, de cualquier clase o condición, están llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección
> > del amor”.
> > 3. María Inmaculada está situada en el centro mismo de aquella enemistad que acompaña la historia de la
> > humanidad en la tierra y la historia misma de la salvación. “Por su pecado, Adán, en cuanto primer hombre,
> > perdió la santidad y la justicia originales que había recibido de Dios no solamente para él, sino para todos los
> > seres humanos”.
> > Sabemos por la Revelación que el pecado personal de nuestros primeros padres ha afectado a toda la
> > naturaleza humana: todo ser humano, en efecto, está afectado en su naturaleza humana por el pecado
> > original.
> > Pero la Purísima Concepción —tal como llamamos con fe sencilla y certera a la bienaventurada Virgen
> > María—, al haber sido preservada inmune de toda mancha de pecado original, permanece ante Dios, y
> > también ante la humanidad entera, como signo inmutable e inviolable de la elección por parte de Dios. Por
> > eso esta elección, en la que también entramos nosotros, es más fuerte que toda la fuerza del mal y del
> > pecado que ha marcado la historia del hombre.
> > En María contemplamos la belleza de una vida sin mancha entregada al Señor. En Ella resplandece la
> > santidad de la Iglesia que Dios quiere para todos sus hijos. En Ella recuperamos el ánimo cuando la fealdad
> > del pecado nos introduce en la tristeza de una vida que se proyecta al margen de Dios. En Ella
> > reconocemos que es Dios quien nos salva, inspirando, sosteniendo y acompañando nuestras buenas obras.
> > En ella encuentra todo cristiano y toda persona de buena voluntad el signo luminoso de la esperanza. En
> > particular, desde que Dios la mirara con amor, María se ha vuelto signo de esperanza para la muchedumbre
> > de los pobres, de los últimos de la tierra que han de ser los primeros en el Reino de Dios.
> > 4. Al inicio del año litúrgico, en el tiempo del Adviento, la celebración de la Inmaculada nos permite entrar
> > con María en la celebración de los misterios de la vida de Cristo, recordándonos la poderosa intercesión de
> > nuestra Madre para obtener del Espíritu Santo la capacidad de engendrar a Cristo en nuestra propia alma,
> > como pidiera ya en el siglo VII san Ildefonso de Toledo en una oración de gran hondura interior: “Te pido,
> > oh Virgen Santa, obtener a Jesús por mediación del mismo Espíritu, por el que tú has engendrado a Jesús.
> > Reciba mi alma a Jesús por obra del Espíritu, por el cual tu carne ha concebido al mismo Jesús (…). Que yo
> > ame a Jesús en el mismo Espíritu, en el cual tú lo adoras como Señor y lo contemplas como Hijo”.