> > Epifanía del Señor, Ciclo C

> > Autor: Padre Antonio Díaz Tortajada

> > Is 60, 1-6
> > Salmo 71, 2-13
> > Ef 3, 2-3a
> > Mt 2, 1-12
> > 1.- Dios no hace acepción de personas, razas, culturas y pueblos. Él es Dios del universo y es Padre de
> > todos los que se dejan iluminar por el misterio de su Hijo hecho hombre para nuestra salvación.
> > En la Palabra de Dios se nos revela el proyecto salvífico de Dios mediante el ministerio de los profetas, pero
> > se nos dice, precisamente en el Nuevo Testamento que ese proyecto tiene su cumplimiento en Jesucristo.
> > 2. - El profeta Isaías es una voz, entre tantas, que anunció la universalidad de la salvación. El profeta
> > Isaías presenta a Jerusalén —que en la relectura cristiana podemos identificar con la Iglesia— como la luz
> > que se sobrepone a las tinieblas, precisamente porque en ella brilla la gloria del Señor, es decir, en ella
> > habita el Señor. Esta presencia suya unifica a todos los pueblos siendo atraídos por Él junto con el pueblo
> > de Israel que regresa del exilio. Es la idea universalista que domina las profecías, como ya decíamos, pero
> > que tiene sus primeras realizaciones en el Nuevo Testamento. En el mismo texto hebreo dice muy
> > directamente: “Sé luz”. Lo que significa que es toda la persona que se transforma en fuente de luz. Así,
> > veremos en el Nuevo Testamento que el cristiano es luz pues camina a la luz de Cristo y lo mismo se dirá de
> > la Iglesia.
> > 3. San Pablo en la carta a los Efesios nos da una descripción del plan de Dios realizado por Jesucristo y
> > dado a conocer a los apóstoles por medio del Espíritu. No sólo los hebreos han sido llamados a la salvación
> > sino también todos los paganos, puesto que, suprimidas por Cristo todas las barreras éstos forman ya con
> > los judíos un único pueblo y son partícipes de las promesas hechas a los padres de la antigua alianza.
> > El Nuevo Testamento, por otra parte, presenta a Cristo como el perfecto y único revelador del Padre, tal
> > como le hemos escuchado en estos días en el evangelio de san Juan y en la carta a los Hebreos.
> > San Mateo, en el evangelio, no se detiene tanto, como lo hace Lucas, en darnos pormenores del nacimiento
> > del Salvador, sino que centra toda su atención en hacernos entender que el horizonte de la salvación llega
> > hasta los paganos a quienes atrae como una estrella.
> > El centro de este encuentro con la salvación no es ya Jerusalén sino Belén, según lo había profetizado
> > Miqueas. Con el cumplimiento de las profecías, san Mateo nos quiere hacer ver y entender, que Cristo está
> > en continuidad con la revelación que Dios hizo en el Antiguo Testamento, pero la supera, pues la salvación
> > no está encerrada en un pueblo, una raza o una cultura, sino que pertenece a todos aquellos que aman y
> > buscan la verdad.
> > Los magos, que mejor sería llamarlos astrólogos, representan a todos aquellos que buscan al verdadero Dios
> > y están abiertos a los signos que Él quiere dar. En el caso de ellos, ese signo es la estrella, pues es el medio
> > más acorde con su experiencia. Ellos responden muy activa y positivamente a esta llamada; no así Herodes
> > y los sacerdotes quienes, además, tienen el testimonio de las Escrituras.
> > 4.- Nosotros, como Iglesia, y como individuos que formamos parte de ella, tenemos en la vida de creyentes,
> > muchos y variados signos que nos invitan a aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador nuestro. Tenemos,
> > en primer lugar, la Palabra de Dios que se nos reparte como alimento, especialmente en el contexto de la
> > Eucaristía dominical; están también a nuestra disposición los otros sacramentos que nos hacen crecer en la
> > experiencia de un Dios muy cercano; la vida de cada día, con sus logros, sus fracasos y sus problemas, el
> > dolor y la enfermedad; en fin, en la perspectiva de la fe, todo lo que acontece en torno nuestro.
> > Y todo esto para que podamos, por nuestra parte, ser dignos luminosos para quienes todavía no creen o
> > andan perdidos en la confusión de tantos caminos que propone el mundo. Somos, en continuidad con el
> > antiguo pueblo de Dios, pero superándolo, gracias a Jesucristo, servidores de la humanidad por medio del
> > testimonio. Como miembros de la Iglesia, damos un verdadero testimonio de unidad en la caridad cuando
> > sabemos compartir lo que somos, sabemos y tenemos, en medio de la gran diversidad de razas, culturas y
> > condiciones sociales.