BUSCAMOS
CERTEZAS.
Lo que yo veo en los hombres de mi tiempo hubiera sido llamado anteriormente
"Escepticismo". Los mayores exponen opiniones. Hasta los científicos
se contentan con desarrollar teorías, partiendo de las más diversas hipótesis.
Y no es extraño que
hoy parezca claro, evidente, lo que mañana será deshechado como una
teoría superada y se convertirá así en un párrafo secundario de un Libro
de Historia Especializada.
Sin
embargo, nosotros, los cristianos, los que Te seguimos y hasta entregamos
nuestras vidas para un Ideal Intocable, Indiscutible, Cierto, no podemos
contentarnos con Teorías y Opiniones. Tú no puedes ser sólo una Teoría
para mí. Tu Evangelio no puede ser considerado como la opinión religiosa
de unos hombres
alucinados.
Yo
quiero poseerTe, a Tí y a tu Mensaje, como algo inconmovible. como un punto
de Referencia Fijo, Estable, como un Sol que no se mueve y alrededor del
cual giran todos los seres. Lo demás es secundario. Sólo este Centro es lo
Importante, lo que vale la pena, lo que vale toda la vida, toda la historia,
todas las naciones, el "ayer, el ahora y el mañana".
DEFINICIóN
DE SABIDURíA Y SABIO.
Me parece que esta Inmutabilidad, esta Permanencia, este Ser sin mezcla de
no ser, esta Verdad sin sombras, captados por la inteligencia humana, se
podrían definir como Sabiduría. Y el que ha llegado a su conocimiento y a
su integración en la propia personalidad, es el Hombre o la Mujer que
pueden llamarse verdaderamente "Sabios". No sé si todos estarán
de acuerdo con esta definición.
En
realidad, sólamente puede existir una sola Sabiduría Objetiva. Porque la
Sabiduría es la Expresión de la Realidad. Y esta única Realidad no tiene
alternativa.
Puede
ser conocida más o menos, puede ser aceptada más o menos, con más o menos
convicción y claridad, pero objetivamente no hay otra. No puede existir
Otra.
Tú
mismo reconociste estas limitaciones subjetivas, cuando al referirTe a un
Legista le has dicho: "No estás lejos del Reino de Dios". Esta es
una frase exclusiva de Marcos, quien por otra parte, tiene muy pocas
exclusivas. Se halla en su capítulo 12.
¿Por
qué Tú estimulaste al Legista con esta alabanza?. Porque había adoptado
una posición sensata ante una cuestión crucial. Es decir, sobre cuál era
el más importante de todos los Mandamientos. Tu respuesta reconoce un
aspecto positivo en aquel hombre estudioso. Pero, al mismo tiempo, reconoces
que todavía no ha llegado a penetrar en el Reino de Dios, que también es
el Reino de la Sabiduría. Ha de seguir buscando. Ha de aceptar todo lo demás.
El que no está lejos de una puerta abierta, lo tiene más fácil que el está
lejos. Pero todavía no ha entrado por la Puerta. Y todos ya sabemos ahora
quién es esa Puerta Abierta. Este Legista no Te había reconocido. De
hecho, se encontraba entre aquellos que querían tentarTe, probarTe y
hacerTe quedar mal, aunque él mismo actuaba con mejor y más limpia
voluntad.
TU
PROMESA DE SABIDURíA.
Tú prometiste a tus Apóstoles y Seguidores dificultades, grandes
problemas, que deberían saber afrontar y vencer. Se lo has dicho cuando les
hablaste de los Tiempos Futuros, de los Juicios y Cárceles que deberían
soportar por tu Nombre, cuando Tú ya Te hubieras marchado al Padre. Lo dice
Lucas en su Capítulo 21: "Os detendrán y os perseguirán, entregándoos
a las sinagogas y cárceles
y llevándoos ante Reyes y Gobernadores por mi Nombre. Esto os
sucederá para que deis testimonio. Proponed, pues, en vuestro corazón no
preparar la defensa, porque Yo os daré una elocuencia y una Sabiduría a la
que no podrán resistir ni contradecir todos vuestros adversarios [...].
Pero no perecerá ni un cabello de vuestra cabeza. Con vuestra perseverancia
salvaréis vuestras almas".
Según
Mateo, capítulo 10, tus Palabras fueron: "Cuando os entreguen, no os
preocupéis de cómo o qué vais a hablar. Lo que tengáis que hablar se os
comunicará en aquel momento. Porque no seréis vosotros los que hablaréis,
sino el Espíritu de vuestro Padre es el que hablará en vosotros".
Lucas
transcribe unas palabras parecidas, en su capítulo 12, y entonces se
refieren a un contexto más normal: "Cuando os lleven a las sinagogas,
ante los magistrados y las autoridades, no os preocupéis de cómo os
defenderéis, o qué diréis, porque el Espíritu Santo os enseñará en
aquel mismo momento lo que conviene decir". Lo mismo dice Marcos, capítulo
13.
Juan,
en su capítulo 16, va narrando lo que Tú les dijiste a los Apóstoles, el
día de la Víspera de tu Pasión. Entonces hablaste muy especialmente de la
Venida del Espíritu Santo, y explicaste: "Cuando venga El, el Espíritu
de la Verdad, os guiará hasta la Verdad Completa. Pues no hablará por su
cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de
venir".
La
Sabiduría, por tanto, es un Complejo de Verdades y de Actitudes, que se
entregan gratuitamente a los Seres Humanos por Dios Padre, a través del
Hijo y del Espíritu Santo, según tu misma Enseñanza, recogida por tu Apóstol
Juan.
LA
SABIDURíA DE ESTEBAN, EL DIáCONO.
Hay un caso muy concreto y muy interesante que se halla largamente narrado
en el Libro de los "Hechos", capítulo 6. Es el de la Vida,
Actitud y Muerte de Esteban, el primer Diácono de la lista de los Siete. El
es definido por el Escritor Lucas, como "Hombre lleno de Fe y de Espíritu
Santo".
Esteban
se presenta ante los judíos en un momento de expansión de la Iglesia en
Jerusalén, pero, precisamente esta expansión también produjo la reacción
de la persecución violenta. "La Palabra de Dios iba creciendo. En
Jerusalén se multiplicaba considerablemente el número de los discípulos.
Y multitud de Sacerdotes iban aceptando la Fe".
"Esteban,
lleno de gracia y de poder, realizaba entre el pueblo grandes prodigios y señales.
Se levantaron unos de la sinagoga llamada de los Libertos, cirenenses y
alejandrinos, y otros de Cilicia y Asia, y se pusieron a disputar con
Esteban. Pero no podían resistir a la Sabiduría y al Espíritu con que
hablaba". La fortaleza de Estaban se manifestaba en la Sabiduría, que
provenía de tu Presencia y del Espíritu. Y esta Sabiduría consistía en
la Afirmación de tu Verdad y la Confesión Vital de esta misma Verdad con
riegos de la propia Vida.
Y
así, porque no podían con su Sabiduría, utilizaron las piedras para
apedrearlo. Y lo mataron, cuando un joven llamado Saulo guardaba sus
vestidos y se complacía en aquella muerte. Pensaba que matar a uno que
confesaba aquella Sabiduría, la Sabiduría del Nuevo Camino, significaba
aniquilarla. Y poner a salvo su propia Sabiduría, la Sabiduría de la Ley
de Moisés y los Tradiciones de su Pueblo.
Pero
ni Saulo ni los que apedrearon a Esteban pudieron conseguir nada. La Palabra
de la Sabiduría caminaba siempre hacia adelante, conquistando nuevos
espacios y nuevas multitudes. A Saulo la Sabiduría le esperaba en un recodo
del Camino a Damasco.
LA
SABIDURíA ANTES DE QUE Tú VINIERAS.
Antes de que Tú vinieras a este mundo por tu Encarnación, existía también
un Concepto de lo que es la Sabiduría y de los modos con que se la puede
conquistar. Es como un castillo de difícil acceso, rodeado de fosos, que
exige una gran pericia para que pueda ser alcanzado.
La
Cultura Griega.
La Cultura de la Antigüedad queda expresada principalmente en Grecia, que
fué la tierra de los hombres "Sabios" o de los "Sofós",
como se les llamaba en su lengua. Pero por desgracia, esos
"Sabios" a veces no eran más que "Sofistas" o, en
griego "Sofistés". El Sofista era una persona que vivía de sus
elucubraciones. Una especie de "Comerciante de la Verdad". Asó
los describen Platón y Aristóteles en su Obras. "Sofista es aquel que
saca dinero de aquella ciencia que parece ser y no es", dice Aristóteles.
Vendavales de palabras contradictorias con fines económicos. Uno de estos
Sofistas fue Protágoras de Abdera, del siglo V antes de tu Venida, que
repetía aquella frase que se hizo famosa: "El Hombre es la Medida de
todas las Cosas". Con la que quitaba todo valor al conocimiento humano.
Un
poco posteriores en el tiempo son los tres grandes Sabios Griegos que han
pasado a la historia, como ejes fundamentales del Pensamiento Filosófico
humano: Sócrates, ateniense, su discípulo Platón, también ateniense, y
Aristóteles que nació en Estagira de Tracia y por ello es llamado "El
Estagirita".
Sócrates
tenía como lema aquel famoso dicho "Conócete a tí mismo". Y
pasar así, pensando, desde el "Sólo sé que no se nada", a través
de la "mayeútica" (o alumbramiento), al conocimiento de la
ciencia posible. Así llegó a un intelectualismo ético, a la identificación
del bien moral con lo que es útil al hombre, y a la doctrina de que el
hombre es naturalmente bueno. Toda esta teoría contiene ideas erróneas.
Aunque Sócrates murió, condenado a beber la "Cicuta" venenosa,
no llegó a la Sabiduría plena. Sin embargo, estaba contra la religión
oficial de su tiempo y además contra el sistema político de la Atenas de
su tiempo, donde se elegían por suerte los cargos públicos. El defendía
que el gobierno debía estar en manos de los sabios y prudentes que eran los
únicos aptos para el Gobierno.
Platón
y Aristóteles llegaron mucho más hondo. Y tuvieron un gran influjo en los
años posteriores. Platón fue aceptado y seguido por gran parte los
pensadores de tu Iglesia, a través de Agustín de Hipona. Y Aristóteles a
través de Tomás de Aquino. A ambos filósofos les fue difícil llegar al
conocimiento pleno de la cosas. Llegaron a hablar de la Divinidad, pero
siempre como algo lejano y abstracto. Tuvieron también graves limitaciones
en todo lo referente a la condición humana y a la igualdad entre los
hombres. Baste decirTE que para Aristóteles la Sabiduría es "La
Ciencia que se llama Filosofía". Y ha quedado suficientemente
demostrado por la Historia que la Filosofía sola lleva a las conclusiones más
contradictorias.
Pablo
de Tarso, el Apóstol de los Gentiles, había recibido una buena formación
griega. Y sin duda apreciaba la Cultura y la Filosofía de la Grecia Clásica,
como también de la Romana. Como digo en otra Carta, de pequeño había
integrado en su personalidad el ambiente cultural en que había nacido. Por
esto, posteriormente, cuando ya había recibido tu Mensaje, pudo un dar un
juicio sobre lo que había logrado el progreso helénico. Y este juicio no
fué positivo.
En
su Carta a los Romanos, Capítulo 1, escribió: "En efecto, la cólera
de Dios se revela desde el cielo contra la impiedad e injusticia de los
hombres que aprisionan la verdad en la injusticia. Pues lo que de
Dios se puede conocer, está en ellos manifiesto: Dios se lo manifestó.
Porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a la
inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de
forma que son inexcusables. Porque, habiendo conocido a Dios, no le
glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron
en vanos razonamientos, y su insensato corazón se entenebreció: jactándose
de sabios, se volvieron estúpidos. Y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible por una representación en forma de hombre corruptible, de
aves, de cuadrúpedos, de reptiles".
"Por
eso Dios los entregó a las apetencias de su corazón hasta una impureza tal
que deshonraron entre sí sus cuerpos. A ellos que cambiaron la verdad de
Dios por la mentira, y veneraron y dieron culto a la creatura en vez del
Creador, que es bendito por los siglos. Amén". Prosigue después Pablo
pintando con unos colores terribles la degradación moral a la que habían
llegado los que no habían conseguido conocer y asimilar la sabiduría, a
través del conocimiento filosófico de Dios, que se manifiesta a la
humanidad, a través de la Creación, a través del Universo. Así establece
Pablo el camino de la Justificación por la Fe en Jesucristo. Por ello, al
final del Capítulo 11, canta un "Himno a la Sabiduría Misericordiosa
de Dios", diciendo: "¡Oh Abismo de la riqueza, de la Sabiduría
y de la Ciencia de Dios!. ¡Cuán insondables son sus juicios e
inescrutables sus caminos!. En efecto, ¿Quién conoció el Pensamiento del
Señor?. ¿Quién fue su Consejero?. O ¿quién le dió primero, que tenga
derecho a la recompensa?. Porque de El, por El y para El son todas las
cosas. ¡A El la Gloria por los siglos!. Amén".
Termina
la Carta a los Romanos (Capítulo 16) con esta Doxología: "A Aquel que
puede consolidaros conforme al Evangelio mío y la predicación de
Jesucristo: Revelación de un Misterio mantenido en secreto durante siglos
eternos, pero manifestado al presente, por la Escrituras proféticas, por
disposición del Dios Eterno, dado a conocer a todos los gentiles
para obediencia de la fe, a Dios, el único sabio, por Jesucristo, a
El la Gloria por los siglos de los siglos. Amén".
En
los Libros Sagrados se encuentran numerosas alusiones a la Sabiduría.
No
hay Sabiduría entre los Gentiles.
Primeramente los Israelitas tenían una plena conciencia de que ellos poseían,
y sólamente ellos, los tesoros de la parte de Sabiduría que se habían
entregado a la humanidad. No existía la Sabiduría en otros pueblos. Y
taxativamente lo afirman tanto el Génesis en lo referente a los Egipcios
como el Libro de Daniel en lo que se refiere a los Caldeos y Babilonios.
Génesis,
capítulo 41. En Egipto el Faraón tuvo unos sueños. Y ninguno de sus Magos
se los pudo interpretar y explicar. Entonces el Jefe de los escanciadores le
sugirió el nombre de José que estaba encarcelado en un pozo. Faraón alabó
a José y le dijo lo que esparaba de él. Pero José le contestó muy
humildemente: "No hablemos de mí. Que Dios responda en buena hora al
Faraón". Después de escuchar muy atentamente los sueños, José dijo
al Faraón: El sueño del Faraón es uno solo. Dios anuncia al Faraón lo
que va a hacer". Faraón entonces decidió que José sería el Jefe de
su Casa. "Después de haberte dado a conocer Dios todo esto, no hay
entendido y sabio como tú. Tú estarás al frente de mi Casa, y de tu boca
dependerá todo mi pueblo".
José,
israelita, atribuye su sabiduría a la acción de Dios. No había sabios en
el pueblo de los Egipcios. Por lo menos, para él.
También
tuvo sueños Nabucodonosor, Rey de Babilonia. "Su espíritu se turbó
hasta el punto de no dejarlo dormir. El Rey mandó llamar a los magos y
adivinos, encantadores y caldeos para que manifestaran al rey sus sueños".
Así lo va narrando el Libro de Daniel en su capítulo 2. El Rey contó sus
sueños a todos los sabios de su pueblo. Y les amenazó hasta con la muerte,
si no se los descifraban y prometió premiarles con grandes bienes si lo
lograban. A pesar de esto, los Sabios se sintieron incapaces, y le dijeron
al Rey: "No hay nadie en el mundo capaz de descubrir lo que quiere el
Rey. Y por eso mismo, ningun Rey por grande y poderoso que sea, pregunta jamás
cosa semejante a ningún mago, adivino o caldeo. Lo que el Rey pide es difícil,
y nadie se lo puede descubrir al Rey, excepto los dioses. Pero ellos no
viven entre los seres de carne". Entonces el Rey quiso matar a todos
los sabios incapaces.
Pero
intervino Daniel. Salvó la vida de los Sabios. Y él, con sus tres compañeros
isrealitas, se dispuso a explicar al Rey el significado de su sueño. Daniel
les invitó a "implorar la misericordia del Dios del Cielo, acerca de
este misterio". "Entonces el misterio fue revelado a Daniel en una
visión nocturna. Y Daniel bendijo al Dios del Cielo. Tomó Daniel la
palabra y dijo:
"'Bendito
sea el nombre de Dios
por
los siglos de los siglos.
Pues
suyos son el saber y la fuerza.
El
hace alternar estaciones y tiempos,
Depone
a los Reyes, establece a los Reyes,
da
a los Sabios Sabiduría,
y
ciencia a los que saben discernir.
El
revela honduras y secretos,
conoce
lo que ocultan las tinieblas.
Y
la Luz mora junto a El.
A
Tí, Dios de mis Padres, doy yo gracias y alabo,
porque
me has concedido saber e inteligencia.
Y
ahora me has manifestado lo que Te habíamos pedido.
Tú
nos has dado a conocer
los
asuntos del Rey'".
Daniel
explicó al Rey el significado de los Sueños, en los que se revela la
aparición de un Reino "que jamás será destruído". Este Reino
es el Tuyo, el Reino del Mesías. Y termina así su discurso profético:
"El Dios grande ha manifestado al Rey lo que ha de suceder. El Sueño
es verdadero, y su interpretación digna de confianza".
"Entonces
el Rey Nabucodonosor cayó rostro en tierra, se postró ante Daniel, y ordenó
que se le ofreciera oblación y calmante aroma. El Rey tomó la palabra y
dijo a Daniel: 'Verdaderamente vuestro Dios es el Dios de los dioses y el Señor
de los reyes, el Revelador de los Misterios, ya que tú has podido revelar
este misterio'. Y el Rey confirió a Daniel un alto rango y le dió muchos y
magníficos regalos. Le hizo Gobernador de toda la Provincia de Babilonia y
Jefe Supremo de todos los Sabios de Babilonia".
Daniel
descubre un mensaje. Muestra así su sabiduría. Pero él mismo y después
el Rey lo atribuyen al Dios Supremo y Verdadero, al Dios de Israel, Sede de
toda Sabiduría. Daniel se convierte en el "Jefe Supremo de todos los
Sabios de Babilonia".
Entre
los Libros del Antiguo Testamento hay siete que son considerados Libro
Sapienciales y Poéticos. Los hay de las dos características. Pero en todos
ellos el Mensaje Central es el de la Sabiduría, que incluye, al mismo
tiempo, Pensamiento Verdadero y Actitudes Morales conformes con la Ley de
Dios.
Los
Libros Sapienciales. Himno a la Sabiduría.
Estos siete libros Sapienciales y Poéticos son los siguientes: Job, Salmos,
Proverbios, Eclesiastés (O Libro del Qohelet), Cantar de los Cantares,
Sabiduría y Eclesiástico (O Libro de Jesús Ben Sirá). Todos los demás
Libros de la Biblia tienen sus aspectos sapienciales y poéticos, pero estos
siete los tienen como temas centrales, expuestos en la típica forma de lo
poético y bello. Algunos de estos Libros son atribuidos tradicionalmente a
la pluma de Salomón, hijo de David. Todos ellos ofrecen un exquisito pábulo
a los que quieran meditar y pensar. El Libro de Jesús Ben Sirá recibió el
Nombre de "Eclesiástico" porque era muy leido en las
celebraciones litúrgicas y comunitarias de la Primitiva Iglesia.
En
el Libro de la Sabiduría, capítulo 9, se puede leer un hermoso cántico
que dice así:
"Dios
de los Padres, Señor de la Misericordia,
que
con tu Palabra hiciste el Universo,
y
con tu Sabiduría formaste al Hombre
para
qye dominase sobre los seres por Tí creados,
administrase
el mundo con santidad y justicia
y
ejerciese el mando con rectitud de espíritu,
DAME
LA SABIDURíA que se sienta junto a tu Trono,
y
no me excluyas del número de tus Hijos".
"Que
soy un Siervo tuyo, hijo de tu Sierva,
un
hombre débil y de vida efímera,
incapaz
de entender la Justicia y las Leyes".
"Pues,
aunque uno sea perfecto
entre
los hijos de los Hombres,
SI
LE FALTA LA SABIDURíA QUE DE Tí PROCEDE,
EN
NADA SERá TENIDO" [...].
"CONTIGO
ESTá LA SABIDURíA QUE CONOCE TUS OBRAS,
QUE
ESTABA PRESENTE CUANDO HACíAS EL MUNDO,
que
sabe lo que es agradable a tus ojos,
y
lo que es conforme a tus Mandamientos".
"Envíalas
de los Cielos Santos,
mándala
de tu Trono de Gloria
para
que ami lado participe en mis trabajos
y
sepa yo lo que a Tí Te agrada,
pues
ELLA TODO LO SABE Y TODO LO ENTIENDE".
"Ella
me guiará prudentemente en mis empresas
y
me protegerá con su Gloria" [...].
"¿Qué
hombre, en efecto, podrá conocer
la
Voluntad de Dios?.
¿Quién
hacerse idea de lo que el Señor quiere?.
Los
pensamientos de los mortales son tímidos
e
inseguras nuestras ideas.
Pues
un cuerpo corruptible agobia el alma
y
esta tienda de Tierra abruma el espíritu,
fecundo
en pensamientos".
"Trabajosamente
conjeturamos lo que hay sobre la tierra
y
con fatiga hallamos lo que está a nuestro alcance.
Entonces
¿quién ha podido rastrear
lo
que hay en los cielos?.
Y
¿quién habrá conocido tu Voluntad,
SI
Tú NO LE HUBIESES DADO LA SABIDURíA
Y
NO LE HUBIESES ENVIADO DE LO ALTO
TU
ESPíRITU SANTO?".
"Sólo
así se enderezaron los caminos
de
los moradores de la tierra.
Así
aprendieron los Hombres lo que a Tí Te agrada
Y
GRACIAS A LA SABIDURíA SE SALVARON".
Después
el Autor va recorriendo los caminos de la Historia de su Pueblo viendo en
todos ellos la proyección de "La Sabiduría de Dios". Lo hace en
los Capítulos 10, 11 y 12. Finalmente rechaza el gran pecado de las
naciones: su Idolatría.
Definición
de la Sabiduría antes de tu Venida.
Podría seguir analizando paso a paso todo lo que de la Sabiduría van
escribiendo los Autores Sagrados. Pero esta Carta sería demasiado larga. Yo
sólamente quisiera resaltar y subrayar que Tu Presencia, antes de que Tú
vinieras, queda expresada claramente en los textos tradicionales y es
profundamente sentida por el Lector atento.
La
Sabiduría es un claro atributo del Dios Verdadero con el que Dios Crea y
Gobierna providencialmente todas las Cosas. El Salmo 104 dice: "¡Cuán
numerosas tus Obras, Yahvé!. Todas las has hecho con Sabiduría. De tus
Creaturas está llena la Tierra". El Libro de los Proverbios, capítulo
3: "Con la Sabiduría fundó Yahvé la tierra, consolidó los cielos
con inteligencia. Con su ciencia se abrieron los Océanos y las nubes
destilan el rocío". Y el Libro del Eclesiástico tiene un hermoso
"Discurso de la Sabiduría" que, en parte, también ha sido
aplicado por la Iglesia, al figura de María, tu Madre: "La Sabiduría
hace su propio elogio, en medio de su pueblo se gloría. En la Asamblea del
Altísimo abre su boca, delante de su poder se gloría: 'Yo salí de la boca
del Altísimo, y cubrí como niebla la Tierra. Yo levanté mi Tienda en las
Alturas, y mi Trono era una columna de Nube.
Sóla recorrí la redondez del Cielo, y por la honrura de los Abismos
paseé. Las ondas del Mar, la tierra entera, todo pueblo y nación era mi
dominio [...]". Y termina así este Discurso: "Quien me obedece a
mí, no queda avergonzado, los que en mí se ejercitan, no llegan a
pecar'".
La
Sabiduría es presentada como una Verdadera Persona, distinta del Padre, que
está junto El y actúa, y que es vista como un Ideal y un Modelo, al mismo
tiempo que como un Objetivo o Finalidad del proceso creativo, hacia el Ser
Perfecto. El Libro de la Sabiduría, en su capítulo 7, ofrece el llamado
"Elogio de la Sabiduría", en el que se dice: "Cuanto está
oculto y cuanto se ve, todo lo conocí, porque el Artífice de todo, la
Sabiduría, me lo enseñó. Pues hay en Ella un espíritu inteligente,
santo, único, múltiple, sutil, ágil, perspicaz, inmaculado, claro,
impasible, amante del Bien, agudo, incoercible, bienhechor, amigo del
Hombre, fieme, seguro, sereno, que todo lo puede, todo lo observa, penetra
todos los espíritus, los inteligentes, los puros, los más sutiles. Porque
a todo movimiento supera en movilidad la Sabiduría, todo lo atraviesa y
penetra en virtud de su Pureza. Es un hálito del Poder de Dios, una emanación
pura de la Gloria del Omnipotente, por lo que nada manchado llega a
alcanzarla. Es un reflejo de la Luz Eterna, un espejo sin mancha de la
Actividad de Dios, una imagen de su Bondad [...]. Yo la amé y la pretendía
desde mi Juventud. Me esforcé por hacerla Esposa mía y llegué a ser un
apasionado de su Belleza".
Por
mi gusto espiritual, yo seguiría leyendo y trascribiendo este bellísimo
"Discurso". Pero también recuerdo que Juan en el primer Capítulo
de su Evangelio propone claramente la Divinidad de La Palabra que eres Tú y
que Pablo en el primer Capítulo de su Carta a los Colosenses dice unas
frases que se refieren a Tí y que recuerdan estas páginas tan bellas del
Libro de la Sabiduría: "El es Imagen de Dios Invisible, Primogénito
de toda la Creación". Tú eres esta Imagen Perfecta, como calcada, de
la Sabiduría de Dios. La "Carta a Los Hebreos", en su comienzo,
Te mira y dice: "De una manera fragmentaria y de muchos modos habló
Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas. En estos últimos
tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituyó Heredero de
todo, por quien también hizo los Mundos. El cual, siendo resplandor de su
Gloria e Impronta de su Esencia, y el que sostiene todo con su Palabra
poderosa, después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó
a la diestra de la Majestad en las Alturas, con una superioridad sobre los
Angeles tanto mayor cuanto más les supera en el Nombre que ha
heredado".
Cuando
la Sabiduría es comunicada a los hombres como seres racionales y es bien
recibida por ellos, los convierte, los eleva, los dignifica, y los hace
Amigos de Dios y Profetas, como dice el Libro de la Sabiduría dentro del
mismo "Discurso" que antes he leído. Y en el Libro de los
Proverbios, capítulo 8, se pueden leer unas bellísimas páginas sobre los
Juegos de la Sabiduría, con Dios, antes de que las cosas fueses creadas.
"Cuando asentó los Cielos, allí estaba Yo. Cuando trazó un círculo
sobre la faz del Abismo [...],
Yo estaba allí, como Arquitecto, y era yo todos los días su Delicia,
jugando en su Presencia en todo tiempo, jugando por el Orbe de su Tierra. Y
mis delicias están con los Hijos de los Hombres".
Nosotros
que tantas veces nos extasiamos ante las bellezas e inmensidades de nuestro
Universo, cuando gozamos de las delicias de la Contemplación serena,
inteligente y profunda, llegamos a adquirir algunas de las Riquezas de la
Sabiduría Divina, en cuanto es asequible a nuestras capacidades con límites
tan reducidos y esquemáticos. Lo mismo puede sucedernos, si sabemos pensar
y meditar las Ventajas y Transformaciones que en nosotros procura la Ley de
Dios, pensada y escrita, natural y positiva.
La
Sabiduría siempre supone el Temor de Dios. Es decir, el reconocimiento de
nuestro ser contingente, colocado entre el Ser y el No Ser, Distorsionador
de los Pensamientos y Torcido Seguidor de la Voluntad de Dios. La Sabiduría,
por todo ello, se manifiesta en nosotros, a través de un Culto,
equilibrado, inteligente, expresivo, del Dios Supremo y a través de la
guarda contundente, coherente, de su Voluntad, expresada en los Mandamientos
de su Ley y la Voz sincera de nuestra Conciencia humana, bien formada, y que
sabe sacar las consecuencias prácticas de sus exigencias.
Tú
Y LA SABIDURíA.
Los Evangelistas de tu Nacimiento y de tu Niñez, Mateo y Lucas, en sus dos
primeros Capítulos, sacan el tema de tu Relación con la Sabiduría. El que
la nombra expresamente es Lucas. Y enseguida me ha llamado la atención el
hecho de que se hable de un proceso evolutivo en Tí. Tú eras y eres lo que
tu Ser indica: Eres el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, "Dios
Perfecto, Hombre Perfecto". Y lo fuiste desde del principio, desde el
primer momento de tu Concepción Virginal. Pero esta Plenitud de tu Ser no
se manifestó desde tu Nacimiento, sino que se fue manifestando a través de
los años, en un proceso, muy semejante al proceso de los demás hombres y
mujeres de tu entorno social, nazaretano. Ellos iban creciendo.Tú ibas
creciendo. Ellos iban estudiando y aumentando sus conocimientos. Tú también.
Ellos iban creciendo en los dones naturales y superiores de Dios. Tú mejor
que ellos.
Esto
es lo que nos quieren decir estas frases que nos ofrece Lucas: "El Niño
crecía y se fortalecía, llenándose de Sabiduría. Y la gracia de Dios
estaba sobre El". A los doce años diste un susto a tus padres. Te
quedaste en Jerusalén, después de las Fiestas. Y Te encontraron, tres días
después, en el Templo, "sentado entre los Doctores y Maestros, escuchándoles
y preguntándoles. Todos los que Le oían, estaban estupefactos por su
Inteligencia y sus respuestas". Fué una especie de "Flash" o
de "Relámpago" de tu Personalidad. Pero, después, Te escondiste
de nuevo, en la Casita-Taller de Nazaret. "Bajó con ellos y vino a
Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Su Madre conservaba cuidadosamente todas
las cosas en su Corazón. Jesús progresaba en Sabiduría, en estatura y en
gracia ante Dios y ante los Hombres".
Con
estas frases, Lucas nos da un gran consuelo. Porque así Te podemos mirar
con más tranquilidad y más alegría. No nos disgusta que Tú también
crecieras, como todos nosotros crecemos. Y Te fueras perfeccionando, como
nosotros. Y no Te manifestaras desde el principio como aquel Sabio que eras.
Hasta tu Conciencia Personal de lo que realmente eras fue creciendo con los
años, como afirman algunos estudiosos. Aunque a mí me cuesta mucho
aceptarlo así. Me parece más lógico que tu Conciencia Psicológica fuera
siempre la misma, aunque no se manifestara totalmente en tu niñez, sino
gradualmente a medida que ibas creciendo en todos sentidos, como un Ser
Humano normal. Y lo normal es el desarrollo de los conocimientos y de las
conductas.
Cuando
Te presentaste claramente ante los demás, como Mensajero de Dios y Mesías,
fuiste manifestando tu Sabiduría. Y las gentes se quedaban maravilladas, y
Te escuchaban con gusto. Y por esto, Te seguían y Te buscaban. Algunos
formulaban sus propias dudas, porque Te habían conocido como un Aldeano más,
como un Artesano en el Taller de la familia."Viniendo a su tierra, les
enseñaba en su sinagoga, de tal manera que decían maravillados: "De dónde
le viene a éste esa Sabiduría y esos Milagros?. ¿No es éste el Hijo del
Carpintero?... Entonces ¿de dónde le viene todo esto?" (Mateo, 13). Y
según Marcos, capítulo 6: "La multitud, al oirle, quedaba maravillada
y decía: "¿De dónde le viene esto? y ¿qué Sabiduría es ésta que
le ha sido dada?".
Tú,
en cambio, tenía entonces plena conciencia de tus Conocimientos y de tu
Misión, y por esto retabas con mucha fuerza a los que se Te oponían, y les
gritabas: "La Reina del Mediodía se levantará en el Juicio con esta
generación y la condenará. Porque ella vino de los confines de la tierra a
oir la Sabiduría de Salomón, y aquí hay algo más que Salomón"
(Mateo, capítulo 12). Salomón significaba mucho en la Historia de Israel.
Era considerado el "Rey Sabio", el Escritor insigne de tan
hermosos Libros como algunos de los Sapienciales. Y Tú Te comparabas con él,
y afirmabas que eras más que él. Y aunque ésto hería los sentimientos
nacionalistas de los judíos, para todos los Hombres es una Manifestación
de tu propia Conciencia, de tu Sabiduría, del Hombre que posee la Verdad y
la quiere Comunicar.
TUS
APóSTOLES Y LA SABIDURíA.
Tus Apóstoles se sintieron iluminados y fuertes, cuando recibieron el Espíritu
de la Verdad, el Consolador, en el Día de la gran Fiesta de Pentecostés.
Podemos afirmar que aquel día les invadió el Espíritu, y con El, la
Sabiduría. Y desde entonces cumplieron con la Misión que Tú les habías
señalado de "Ir al Mundo Entero a Predicar el Evangelio, la Buena
Noticia de la Salvación, a todas las Naciones". Lo hicieron así. Y la
Iglesia quedó establecida para poder conquistar el Universo y los Siglos. A
ellos se les añadió el Genio de Saúl, Saulo, Pablo, de Tarso.
Pablo
y la Sabiduría.
Sobre todos ellos, Pablo, en su Primera Carta a los Corintios, desarrolla
profusamente su idea sobre la Sabiduría que, para él, sin ninguna duda,
eres Tú.
A
los Corintios, a los Griegos, que buscan la sabiduría humana con tanta
vanagloria y tanta veleidad, Pablo les responde que no hay más Sabiduría
que la tuya: "Cristo Fuerza de Dios y Sabiduría de Dios".
"Porque dice la Escritura:'Destruiré la Sabiduría de los Sabios, y
reprobaré la prudencia de los prudentes. ¿Dónde está el Sabio?. ¿Dónde
el Docto?'. ¿Dónde el sofista de este mundo?. ¿Acaso no entonteció Dios
la Sabiduría del mundo? [...]. Así, mientras los judíos piden señales y
los girgos buscan sabiduría, nosotros predicamos a un Cristo crucificado:
escándalo para los judíos, necedad para los gentiles. Mas, para los
llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, Fuerza de Dios y Sabiduría
de Dios. Porque la necedad divina es más sabia que la sabiduría de los
Hombres, y la debilidad divina, más fuerte que la fuerza de los
Hombres".
Pablo
acumula frases muy expresivas para triturar la sabiduría humana. Dice que
El llegó hasta los Corintios "con sabiduría de palabras",
"No fui con palabras persuasivas de humana sabiduría",
"Vuestra Fe no está fundada en la sabiduría de los Hombres".
"Hablamos Sabiduría, Sabiduría no de este Siglo". Porque
"La Sabiduría de este mundo es insensatez". Frente a estas
mezquindades de sabiduría, Túe eres presentado como la Sabiduría de Dios,
de la cual todos podemos vivir, en la cual todos podemos pensar y a la cual
todos podemos realizar.
Santiago,
el de la Carta.
La Carta Católica de Santiago, Primer Capítulo, tiene una sugerencia muy
cristiana y conforme con el Evangelio: "Si alguno de vosotros está a
falta de Sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos generosamente y sin
echarlo en cara, y se la dará. Pero que la pida con fé, sin vacilar,
porque el que vacila es semejante al oleaje del mar, movido por el viento y
llevado de una a otra parte. Que no piense recibir cosa alguna del Señor un
Hombre como éste, un Hombre irresoluto e inconstante en todos sus
caminos".
Y
en el Capítulo Tercero, Santiago hace reflexionar: "¿Hay entre
vosotros quien tenga sabiduría o experiencia?. Que muestre por su buena
conducta las obras hechas con la dulzura de la Sabiduría. Pero si tenéis
en vuestro corazón amarga envidia y espíritu de contienda, no os jactéis
ni mintáis contra la verdad. Tal sabiduría no desciende de lo alto, sino
que es terrena, natural, demoníaca. Pues donde existen envidias y espíritu
de contienda, allí hay desconcierto y toda clase de maldad. En cambio, la
Sabiduría que viene de lo alto es, en primer lugar, pura, además pacifica,
complaciente, dócil, llena de compasión y buenos frutos, imparcial, sin
hipocresía. Frutos de Justicia se siembran en la paz para los que procuran
la paz".
Santiago
nos propone unos pensamientos típicamente pastorales acerca de la Falsa y
la Verdadera Sabiduría. Y en sus reflexiones nos lleva de la mano a
observar que la Sabiduría es mucho más que una actividad del Pensamiento
que busca y encuentra la Verdad. La Sabiduría se refleja en toda la
Personalidad del Hombre. Es una forma de posición ante todos los temas, una
posición serena y equilibrada, una posición comprensiva y atenta, una
posición coherente que sabe sacar las consecuencias para la propia
conducta, y que además las sabe proyectar sobre todo lo demás.
Juan
y su Apocalipsis.
El Apocalipsis cuando se refiere a la Sabiduría, habla de Dios (Capítulo
7), del Cordero (Capítulo 5), o de la capacidad para interpretar los números:
el 666, cifra de la Bestia, que "es la Cifra de un Hombre" (Capítulo
13), y el Número de las Siete Cabezas que "son siete colinas sobre las
que se asienta la mujer" (Capítulo 17).
ORACIóN
FINAL.
Yo quisiera terminar esta Carta, Jesús de Nazaret, con una súplica
ferviente.
Tú
Te me has presentado, como la Sabiduría de Dios Padre, que estaba con El
desde toda la Eternidad, y que se ha manifestado al Universo en tu
Personalidad, en tu Mensaje y en tu Obra. Concédeme escuchar, percibir,
profundizar, vivir y comunicar todo lo que tu Sabiduría es y significa.
Yo
no quiero ser un Sabio como los de este mundo. Ni quiero ser un Especialista
en Libros y Biblias. Quiero ser sencillamente una Persona que Te conoce cada
día más y mejor, que Te ama siempre más ardientemente, que Te imita más
coherentemente en cada ocasión de la vida propia y de la existencia de
todo. Ilumina mi Inteligencia. Dame el Equilibrio ante la vorágine de las
cosas, para que siempre sepa encontrar el Camino. Haz que sepa ser Fuerte
con la fortaleza de los que están y se sienten seguros de la Verdad que
poseen. Dame la Palabra exacta para que pueda concretar y comunicar el
Mensaje que Tú me entregas. Y pinta en mi pequeño ser la Sonrisa Eterna de
tu Sabiduría siempre feliz y creadora de Felicidades.
Los
Cristianos no podemos ser Sabios como los demás, los que son paganos prácticos.
Nosotros Te poseemos a Tí. Y esto nos eleva.