Ha
sido tan frecuente la noticia de emigrantes, que llegan a nuestras costas y
a las costas de otras naciones
a través de pateras y otros vulgares artilugios, que ya no nos
impresiona.
Llegan
hombres, llegan mujeres, algunas embarazadas, llegan niños y niñas.
Algunos mueren durante el viaje. Algunos son subsaharianos. Otros marroquíes.
O de otros países del norte de la inmensa Africa o de otros
continentes. Muchos y muchas llegan agotados, sufren de hipodermia,
debilitados, tristes. Se les ve temblando. Tumbados en un rincón.
Durmiendo. Otros miran aterrados. Y muchos, casi todos, pasan a disposición
de la policía, para ser repatriados.
¿Es
todo esto humano? ¿Es cristiano?. ¿Qué diría Jesucristo?
En
cambio, contemplamos algunas realidades positivas. Los Medios de Comunicación
nos afirman que, en los Colegios de Mallorca, casi el diez por ciento de los
alumnos o alumnas son de origen extranjero. Lo propio debe acontecer en
otras naciones. Y esto me parece maravilloso. Nosotros, en nuestra querida
isla, no vemos llegar pateras, no nos inquietamos porque se encuentren cadáveres
en nuestras costas, en nuestras playas, en nuestros puertos. Todo esto no
sucede aquí, entre nosotros. Y sin embargo, además de la verdad porcentual
de la abundancia de inmigrantes en nuestros colegios, también podemos
contemplar hombres y mujeres de otros pueblos, de otras razas, del Africa y
de Sud-América, de países orientales y otros, que trabajan en los países
que no son aquellos en los nacieron. Acompañan a hombres y mujeres ancianos
o heridos,
por las calles, o trabajan en obras de construcción, en hoteles, en
restaurantes, bares y cafés, escriben, estudian, abren bufetes de abogados,
etcétera, etcétera.
Cuando
hablamos con ellos y les preguntamos qué les sucedió para que emigraran de
su país y buscaran un sitio, un modo de vivir en un país extranjero, ellos
sonríen. Y a veces nos dicen: “Sería muy largo contárselo todo. Pero le
podría decir en una frase, en unas palabras: Si no trabajo, no como”.
La
historia de la humanidad, la historia de todos los países del mundo, la
historia de las naciones más orgullosas, que se presentan como modelos de
democracia, de convivencia y de paz, está llena de movimientos de pueblos,
de personas, de razas, de lenguas, de religiones, que se han ido desplazando
por encima de las fronteras.
Los
historiadores lo saben muy bien. Nosotros, los de las Baleares, conocemos
nuestros orígenes. Fueron los “Honderos”. Pero hasta los
“Honderos”, que fueron nuestros tatarabuelos, vinieron de otras partes.
Nosotros no creemos ni aceptamos la teoría de la “Generación espontánea”.
Todo viviente viene de otro ser vivo. Y por tanto los primeros habitantes de
cualquier parte del mundo eran hijos de algún primitivo ser vivo.
Los
recuerdos históricos nos describen movimientos, invasiones, guerras,
conquistas, de unos pueblos contra otros. Los os romanos conquistaron
Europa, los Bárbaros arrollaron a los Romanos, los Arabes invadieron muchos
países, los españoles y los portugueses, los ingleses y otros se
apoderaron de las Américas, descubiertas por Cristóbal Colón.
¿Qué
es ahora una Nación gloriosa, valiente?.
Es
el resultado de un enorme cocktail racial, humano. Hasta los idiomas son así.
Una mezcla, más o menos comprensible. Pregúntele a un británico qué es
la lengua inglesa, el idioma más hablado en todo el mundo. Y les responderá
si se atreve: el inglés es algo así como unos sonidos que se pronuncian de
un modo diferente a como se escriben. Y si saben un poco de historia británica
comprenderán por qué.
En
Europa los países se están entrelazando para formar una Europa Unida, en
que van desapareciendo las murallas fronterizas. Y esta tendencia
unificadora se va extendiendo a otros continentes. Pero, aunque los
dirigentes no lo quisieran, la paulatina unificación se va extendiendo. Y
hasta se habla de “globalización”, que sería algo así como una
igualdad entre “Nación” y “Planeta o Globo Tierra”.
Para
los Cristianos todo esto es muy comprensible. Porque el mensaje cristiano
siempre habla de hermanos y de hermanas, no de “judíos y griegos”.
Ahora
ya no sabemos si aquel señor, aquella señora, negros o blancos, amarillos,
con los ojos inclinados o con los ojos horizontales, los que gritan por las
calles “Ya” a sus compañeros o que nos dicen “Good morning”, los
que repiten la palabrita “este” con un acento especial, o los que
convierten todas las “eses” en “zetas”, son extranjeros, forasteros,
o sencillamente “queridos hermanos”. Para nosotros son esto último:
“QUERIDOS”, muy QUERIDOS, que están con nosotros como si estuvieran en
su propia tierra, en su propia casa.