Durante
tu Vida, Jesucristo, ha aparecido varias veces la realidad del Perfume. Es
algo novedoso. Y hasta extraño. Puede parecer raro que un Maestro como Tú,
serio, hombre austero, sacrificado, sin concesiones a los placeres
materiales, hayas tenido ocasión de hablar de los Perfumes y de
experimentar cuán agradables son, y hasta de fomentar su uso personal.
EL
PERFUME EN NUESTRO TIEMPO.
En nuestro tiempo de comunicaciones masivas y de publicidades locas, los
Perfumes aparecen constantemente, y se presentan bajo las formas más
variadas y atractivas. Hay perfumes para los Hombres, y otros para las
mujeres. Hasta para las pieles más delicadas de los niños. Los hay que son
para después de afeitarse, para peinarse, para borrar los malos olores del
cuerpo, de los ambientes, de las casas. Ahora prácticamente todos, hombres
y mujeres, tienen sus varias botellitas de perfumes, para extenderlos sobre
su cara, las manos y el cabello por las mañanas, o al salir de sus propias
casas hacia la calle. Así ellos mismos se sienten mejor, las mujeres se
sienten objeto de la atracción masculina, y los hombres más ricos
experimentan una sensación de seguridad personal ante los demás. Así lo
afirma la publicidad.
Existen
también las Velas Perfumadas que, al encenderse y quemarse lentamente con
su pequeña llama, van transformando el ambiente y convirtiéndolo en un
ambiente agradable y sano.
Todo
esto son cosas muy humanas. Son cosas que a muchas gentes de una cierta
espiritualidad pueden parecer muy mundanas. Encubren y al mismo tiempo
manifiestan la vanidad de los seres humanos, y su deseo de aparecer ante los
demás, de atraer su atención, de ser apreciados y juzgados como hombres y
como mujeres importantes, simpáticos y deseables.
Recuerdo
haber visto una Película, muy interesante y sobre todo muy bien
interpretada, que se llama: "Esencia de Mujer". También se podría
llamar "Perfume de Mujer". Se trata de un caballero ciego,
atormentado, inquieto, nervioso, duro, con deseos de violencia y de
suicidio. Esta figura es interpretada por un Actor Genial, que se llama Al
Pacino.
Un
joven estudiante, durante unos días de vacación, va a servirle, mientras
los demás de la familia del ciego, se van de viaje. El Joven estudiante se
queda sólo en la casa del hombre ciego. Y así se ve obligado a afrontar
situaciones de gran tensión moral y psíquica. Hasta el intento de suicidio
del Ciego. Pero este hombre Ciego, tan violento y desencajado, cada vez que
percibe, por el Perfume, la cercanía de una Mujer. Llega a bailar muy bien
con una desconocida. Y así el Hombre Ciego queda transformado.
No
es una Lección de Espiritualidad esta Película. Pero es la expresión de
la fuerza de un Perfume, percibido como revelador de una presencia y
pacificador de unos impulsos violentos.
LA
HISTORIA DE LOS PERFUMES.
En los Libros Sagrados se encuentran interesantes descripciones de lo que
significaba el Perfume en la Vida de los Antiguos. Los Reyes, los poderosos,
los Ricos, regalaban inciensos y perfumes, como escribe el Segundo Libro de
las Crónicas, en su Capítulo 9, al describir la fama internacional del Rey
Salomón: "El Rey Salomón sobrepujó a todos los Reyes de la Tierra en
riqueza y sabiduría. Todos los Reyes de la Tierra querían ver el rostro de
Salomón, para oir la Sabiduría que Dios había puesto en su corazón. Y
cada uno de ellos traía su presente: objetos de plata y objetos de oro,
vestidos, armas, aromas, caballos y mulos, año tras año". Esta
costumbre de regalar incienso a los Reyes y Hombres de poder explica el por
qué los Magos Te ofrecieron, entre sus regalos, además del Oro, dos
Perfumes, el Incienso y la Mirra.
También
se usaban los Perfumes para las sepulturas de los Reyes. Lo describe el
mismo Libro Segundo de las Crónicas (Capítulo 16), cuando narra la muerte
del Rey Asá, quien por otra parte no fue un buen Rey: "Le sepultaron
en el Sepulcro que se había hecho en la Ciudad de David. Lo pudieron sobre
un lecho lleno de bálsamo, de aromas y de ungüentos preparados según
el arte de los perfumistas. Y le encendieron un fuego enorme".
Los
Perfumes eran una característica de las gentes ricas. Se ve que costaba
mucho. Y sólamente los ricos podían utilizarlo o regalarlo. Y aquel
Profeta, duramente acusador de los pecados sociales de su pueblo, echa en
cara a los Ricos palabras como éstas: "Acostados en camas de marfil,
arrellanados en sus lechos... canturrean al son del arpa... beben el vino en
copas, se ungen con aceite exquisito. [Lo que el Misal traduce por
"Os ungís con los mejores perfumes]".
Porque,
como dice el Libro de los Proverbios, en el Capítulo 27, "Aceite
Perfumado alegra el corazón. La dulzura del amigo consuela el
alma".
En
el caso de las Mujeres, el cuidado de los Perfumes era esencial. Insiste en
ello el Libro de Ester, cuando, en su Capítulo 2, describe la preparación
de las mujeres que iban a contentar al Rey: "A cada joven le llegaba el
turno de presentarse al Rey
Asuero al cabo de doce meses, según el estatuto de las mujeres. Los días
de preparación se empleaban en ungirse, durante seis meses con óleo y
mirra, y otros seis meses con los aromas y perfumes que usan las mujeres".
LOS
PERFUMES SAGRADOS DE LA BIBLIA.
El Exodo, capítulo 30, pone en boca de Yahvé una verdadera teoría sobre
los Perfumes Sagrados. Dice: "Dijo Yahvé a Moisés: 'Procúrate en
cantidades iguales los siguientes aromas: estacte, uña marina y gálbano,
especias aromáticas e incienso puro. Prepara con ello, según el arte del
perfumista, un incienso perfumado, sazonado con sal, puro y santo.
Pulverizarás una parte que pondrás delante del Testimonio, en la Tienda de
Reunión, donde Yo me reuniré contigo. Será para vosotros cosa sacratísima.
Y en cuanto a la composición de este incienso que vas a hacer, no la imitéis
para vuestro uso. Lo tendrás por consagrado a Yahvé. Cualquiera que
prepare otro semejante para aspirar su fragancia, será exterminado de en
medio de su pueblo'".
En
esta norma tan complicada y perfecta me parece que hay que notar varios
aspectos: 1. La Norma proviene de Dios, por lo menos en el aspecto formal.
2. Se trata de una fórmula compleja que denota un conocimiento superior al
normal, del mundo de los perfumes. 3. Quiere ordenar una combinación de
perfumes que sea estrictamente sagrada, para el culto a Dios. 4. El que
utilice esta fórmula para fines personales o egoistas debe ser expulsado
del pueblo, o tal vez condenado a muerte.
Esto
indica, sobre todo, el interés que ponía el pueblo de Dios y las Leyes de
Moisés en todo lo referente al Culto de Yahvé. Lo cual es hermoso, y una
gran lección para todos nosotros, que a veces descuidamos este aspecto de
las formas litúrgicas.
Después
hay varias otras normas en el Libro del Levítico, que es el Libro adecuado
para estas cosas, ya que trata de las obligaciones sacerdotales de los
Levitas, casta especialmente escogida del Pueblo de Israel. Se refiere a lo
que debe hacer Aarón: "Tomará después un incensario lleno de brasas
tomadas del altar que está ante Yahvé y dos puñados de incienso aromático
en polvo, y, llevándolo detrás del velo, pondrá el incienso sobre el
fuego, delante de Yahvé, para que la nube del incienso envuelva el
propiciatorio que está encima del Testimonio y él no muera". Estas
normas se refieren al Gran Día de la Expiación, y están puestas en boca
de Yahvé. Me parece que esto quiere indicar la importancia que tienen para
comunicar el respeto de la Adoración del Ser Supremo. Hay que recordar que
fueron dadas, después de que murieran dos hijos de Aarón "al
acercarse a Yahvé" (Capítulo 16).
También
los Panes de la Presencia que sólamente los Sacerdotes, Aarón y sus hijos,
pueden comer "en lugar sagrado", serán doce, en dos filas.
"Pondrás sobre cada fila incienso puro, que hará del pan un
memorial, manjar abrasado para Yavé" (Capítulo 24). David una vez
comió de estos panes sin poderlo hacer, juntamente con sus acompañantes. Y
Tú los defendiste, para explicar que el Hijo del Hombre es Señor del Sábado.
Yahvé
rechazaba a veces los Perfumes. En
el mismo Levítico, Capítulo 26, se dice: "Reduciré vuestras ciudades
a ruina y devastaré vuestros santuarios. No aspiraré ya más vuestros
calmantes aromas".
Sólamente
los Sacerdotes podían manejar y preparar los perfumes, como dice el Libro
Primero de las Crónicas, capítulo 9: "Los que hacían la mezcla
para los aromas eran Sacerdotes".
TU
ELOGIO DEL PERFUME.
El Perfume es algo humano, es una creación del hombre para mejorar su
ambiente físico. Por ello el Perfume también ha adquirido una dimensión
espiritual, religiosa, litúrgica. En tu Vida de Hijo de Dios y del Hombre
el Perfume también ha tenido su presencia relevante.
Me
ha llamado poderosamente la atención algo que Te atribuyen algunos de tus
amigos: Es tu Elogio del Perfume. He observado que a las gentes también les
impresiona este hecho inesperado: que Tú hayas elogiado el perfumarse la
cabeza y lavarse bien la cara, para no aparecer ante los demás, como un
hombre o una mujer penitentes.
El
Texto en que Tú dices estas cosas tan hermosas y nuevas es una exclusiva de
Mateo, en su Capítulo 6. Dice: "Cuando ayunéis, no pongáis cara
triste, como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres
vean que ayunan. En verdad os digo que ya recibieron su recompensa. Tú, en
cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tus rostro, para que tu
Ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que está allí, en
lo secreto. Y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará".
Tú
lo dijiste a tus seguidores y discípulos y lo repites ahora a todos los
cristianos, porque no quieres que ninguno busque apariencias hipócritas.
OTROS
ELOGIOS.
En realidad tu Elogio del Perfume contiene otros elogios: el de la
Sinceridad, el de la Verdad, el de la Sencillez. No hacerse el santón. Más
bien hemos de procurar aparecer alegres, comunicativos, espontáneos, aunque
hemos de ser profundos, serios, espirituales.
CIERTAS
FIGURAS EXTRAÑAS.
No sé si tu extraño consejo ha sido tenido en cuenta siempre y por todos.
Me parece que algunos han puesto mucho énfasis en lo exterior, en el hábito
de colores austeros, extraños, en coronillas artificiales sobre las
cabezas, en ciertas formas de cortarse el pelo, en el descuido de la normas
elementales de la limpieza personal. Hay algunos de tus seguidores,
especialmente consagrados a Tí, que parecen seres escapados del desierto,
liberados de los matices humanos de la cultura, incapaces de acercarse a los
habitantes de este planeta, hasta repelentes y sucios. Su figura podría
asemejarse a la de esos brujos y brujas que suelen actuar, gritar,
gesticular, en casas destartaladas o en cuevas tenebrosas.
TU
FIGURA FUE OTRA.
Tú no fuiste así. No fuiste un Santón recluido en un lugar solitario,
visitado por caravanas de hombres penitentes, como, por ejemplo, lo pudo
parecer Juan el Bautista, el Hombre del Desierto, curtido por el sol, el
viento y las ardientes arenas, vestido de pieles y alimentado con lo que podía
encontrar en la soledad. Tú mismo observaste y subrayaste la diferencia:
"Vino Juan, que no comía ni bebía... Vino el Hijo del hombre que come
y bebe...". Fuiste invitado a banquetes organizados por tus amigos y
admiradores, a veces sólamente por darse importancia. Y Tú estuviste allí.
Y Te reclinaste entre ellos. Y, mientras comías y bebías como el invitado
principal, aprovechabas el tiempo, para comunicar tu Mensaje, y para poner
unas pinceladas de luz sobre los puntos más oscuros de tus opositores.
Y,
como Tú no quisiste ser un hombre extraño, tampoco quieres que seamos así
los que Te seguimos, aunque no hemos de permitir que las vanidades mundanas
llenen nuestro tiempo y nuestro interés. Tú nos quieres hombres y mujeres
cercanos a los que nos rodean, capaces de dialogar con ellos, sin
expresiones de superioridad y sin formas extrambóticas. Nos quieres
socialmente normales. Como lo fuiste Tú. Perfumados. Limpios. Rostros recién
lavados con agua fresca y jabón. Ahora usaríamos algun Gel Dermopotector,
o un Shampú agradable.