Jesús
nos enseñas a través de narraciones de sucesos sencillos, “
La Parábolas
”, con ellas aprendemos enseñanzas de alguna verdad importante,
especialmente en el aspecto moral, estos relatos fáciles de comprender
generalmente llegan al corazón de los hombres.
Los
ejemplos que nos pone Jesús, están siempre vivos en nosotros,
especialmente porque nos exige a nosotros mismos tomar conciencia de lo que
ser cristiano, es así como no solo debemos tener oídos atentos a las parábolas,
además debemos tener preparado el corazón para comprender la sensibilidad
de la enseñanza y alejar toda soberbia en nosotros para aceptarla.
La
sutileza de la parábola, y me refiero a la delicada, suave e
interesante forma que utiliza Jesús para penetrar en nuestro corazón, nos
invita a rechazar los estilos de vida conducentes al pecado, especialmente a
aquellos que son productos de la soberbia, la envidia, la ira, la vanidad,
el egoísmo, sentimientos que nutren la forma mas desvergonzada de vida del
hombre.
Es
entonces en consecuencia, la parábola, una perfecta enseñanza de moral
cristiana, sepamos descubrir en ella el llamado de salvación y conversión
a Dios.
En
el Evangelio según san Mateo 13, 1-53,
Jesús a través de sencillas parábolas, utiliza el mismo lenguaje de las
actividades laborales y rutinarias de los hombres, es así como lo hace con
ejemplos de las tareas del campo, de la vida hogareña, del mercader y de
los pescadores, de esta forma Jesús hacia comparaciones para hacerlas fácilmente
inteligibles las verdades espirituales.
Mateo
13, 1-9
Jesús
salió de la casa y se sentó a orillas del mar. Una gran multitud se reunió
junto a él, de manera que debió subir a una barca y sentarse en ella,
mientras la multitud permanecía en la costa. Entonces él les habló
extensamente por medio de parábolas. Les decía: "El sembrador salió
a sembrar. Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino y
los pájaros las comieron. Otras cayeron en terreno pedregoso, donde no había
mucha tierra, y brotaron en seguida, porque la tierra era poco profunda;
pero cuando salió el sol, se quemaron y, por falta de raíz, se secaron.
Otras cayeron entre espinas, y éstas, al crecer, las ahogaron. Otras
cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras
treinta. ¡El que tenga oídos, que oiga!"
Con
la parábola del sembrador, tenemos que preguntarnos como somos nosotros en
cuanto a tierra de cultivo, la semilla es de primera calidad, y germinará
según se comporte el suelo que la reciba.
Puede
que la semilla no llegue a nosotros; “Al esparcir las semillas, algunas
cayeron al borde del camino y los pájaros las comieron”, nuestro caminar
materialista, inspirado en la soberbia, vanidad, avaricia o envidia y el
nulo interés en oír lo bueno, nos incapacita para recibir la semilla de
la Palabra.
“Otras
cayeron en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra, y brotaron en
seguida, porque la tierra era poco profunda; pero cuando salió el sol, se
quemaron y, por falta de raíz, se secaron”, ¿Cuál es nuestra disposición
al oír la palabra del Señor?, si somos como una roca, la semilla no echará
raíces, si nuestro suelo no se riega no germinará la semilla, y este se
riega con lo esencial, el amor, por que el amor es contrario a la muerte, es
vida, y este habita en nuestro corazón, por tanto si la semilla que es
la Palabra
, no haya ambiente en el corazón de los hombres, no fecundará.
“Otras
cayeron entre espinas, y éstas, al crecer, las ahogaron”; en efecto, en
un corazón rencoroso
la Palabra
no alcanza a fecundar en una alma odiosa, dominada por las pasiones humanas,
no es eficiente, entonces es preciso que el alma este liberada y por encima
de esas tensiones.
“Otras
cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras
treinta”; Jesús, nos aclara que depende de la disposición que tengamos,
es como da frutos la semilla, es así como, siempre dependerá de cómo sea
aceptada, de cómo sea oída, de cómo están nuestros sentimientos.
Entonces se hace necesario que nuestro terreno de cultivo este bien
preparado, para que la siembra sea eficaz en nosotros, esto es, sensible en
el espíritu a esa semilla, a esa Palabra.
¡El
que tenga oídos, que oiga!"
El
que tenga disposición, esto es voluntad de oír, el que este dispuesto a
recibir lo que el Señor nos ofrece, el que sea limpio de corazón, el que
viva de acuerdo a las enseñanzas de Cristo, el que cumpla con su compromiso
con nuestra fe cristiana, el que haga meritos para recibir el Espíritu de
Dios, ése, entenderá
la Palabra
de Dios.
Mateo
13, 10-17
"En
aquel tiempo, se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron: -¿Por
qué les hablas en parábolas? Él les contestó: -A ustedes se les ha
concedido conocer los secretos del Reino de los Cielos y a ellos no. Porque
al que tiene se le dará de sobra, y al que no tiene, se le quitará hasta
lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y
escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de
Isaías: “Oiréis con los oídos sin entender; miraréis con los ojos sin
ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído,
han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni
entender con el corazón, ni convertirse para que yo los cure”. Dichosos
vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen. Os aseguro que
muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y
oír lo que oís y no lo oyeron".
De
todos los que oyen
la Palabra
de Dios, habrá algunos que la acepten y otros que la rechacen, entre
nosotros hay sensibles y duros de corazón, El Señor Jesús, nos muestra
una docencia salvadora, sus enseñanzas tienen el fin de salvar al hombres,
nos muestra que a eso ha venido y nos ofrece todos los medios para
recibirla. A nosotros nos cabe la facultad de reconocer y aceptar la salvación
que nos ofrece el Señor Jesús. “No he venido para condenar al mundo,
sino para salvar al mundo” (Jn 12,47). Asé es, como hemos sido
beneficiados por la misericordia de Dios.
“A
ustedes se les ha concedido conocer los secretos del Reino”
esto es porque se han dispuesto a recibir los secretos del Reino, pero no
por sus meritos, es porque fueron elegidos por la bondad infinita del Señor.
Si
somos sinceros con nosotros mismos, podremos descubrir en que momento parece
que no estamos muy dispuestos a sentir o recibir las influencias de la
gracia, talvez sea por falta de humildad o por falta de sinceridad con Dios.
Entonces es bueno que sepamos que la luz que nos hace falta para ver con
claridad viene de Dios y que la conseguiremos por medio de la oración,
siempre nos hará bien el diálogo con Dios.
“Dichosos
vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen”.
No
es Dios quien endurece el corazón de los hombres, y si el nuestro no esta
endurecido, sentirá las cosas de Dios y sabremos oír su Palabra. Esto nos
hará feliz y la gracia del Señor hará cosas maravillosas en nosotros, por
tanto debemos responder con mucha generosidad a sus requerimientos. No
olvidemos que somos sus hijos predilectos. Pero también consideremos que
muchos podrían haber dado una mejor respuesta si hubieran recibido la misma
gracia que se nos ha dado, nosotros no tenemos que considerarnos mejor que
otros, no podemos saber como hubieran respondido los demás, solo nos consta
nuestra propia respuesta.
Mateo
13, 18-23
Jesús
dijo a sus discípulos: Escuchen lo que significa la parábola del
sembrador. Cuando alguien oye
la Palabra
del Reino y no la comprende, viene el Maligno y arrebata lo que había sido
sembrado en su corazón: éste es el que recibió la semilla al borde del
camino. El que la recibe en terreno pedregoso es el hombre que, al escuchar
la Palabra
, la acepta en seguida con alegría, pero no la deja echar raíces, porque
es inconstante: en cuanto sobreviene una tribulación o una persecución a
causa de
la Palabra
, inmediatamente sucumbe. El que recibe la semilla entre espinas es el
hombre que escucha
la Palabra
, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas la
ahogan, y no puede dar fruto. Y el que la recibe en tierra fértil es el
hombre que escucha
la Palabra
y la comprende. Éste produce fruto, ya sea cien, ya sesenta, ya treinta por
uno.
El
mejor lugar para recibir
la Palabra
es el corazón, ¿tenemos otra opción para atesorarla?, ese en ese lugar
donde habita el amor, es allí donde Jesús nos quiere depositar sus enseñanzas,
y si no tenemos disposición a recibirla en ese lugar, es cuando el maligno
la arrebata.
Pero
tampoco se trata de tener una disposición aparente, superficial y con una
actitud inconstante, porque con esa actitud,
la Palabra
no surtirá los efectos para lo cual fue recibida, la semilla no echará raíces
y no dará frutos.
Las
atenciones y cuidados excesivos por lo material, las preocupaciones e
intereses por la riqueza materiales, la ambiciones y el amor al placer,
opuestas a las inquietudes del espíritu no dejan que aparezca
la Palabra
y la ahoga, esa son las zarzas o los espinos a las semillas.
Sin
embargo cuando el corazón es bueno, limpio, sencillo y bien dispuesto, es
cuando se comprende bien
la Palabra
, es como la tierra buena capaz de hacerla germinar y dar frutos en
abundancia. En efecto oír
la Palabra
no es suficiente, debe comprenderse para que sea fructífera.
Para
que la semilla produzca muchos frutos, la tierra tiene que tener vitalidad
para superar todos los inconvenientes que se dejaran caer en ella, es así
como nosotros debemos estar bien preparados para que
la Palabra
produzca fuerza para que se multiplique, porque dependerá de nosotros
cuanto produzca 100, 60 o 30 por ciento de efectividad.
Mateo
13, 24-30
Jesús
propuso a la gente esta parábola: El Reino de los Cielos se parece a un
hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras todos dormían
vino su enemigo, sembró cizaña en medio del trigo y se fue. Cuando creció
el trigo y aparecieron las espigas, también apareció la cizaña. Los
peones fueron a ver entonces al propietario y le dijeron: "Señor, ¿no
habías sembrado buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que ahora hay cizaña
en él?". Él les respondió: "Esto lo ha hecho algún
enemigo". Los peones replicaron: "¿Quieres que vayamos a
arrancarla?" "No, les dijo el dueño, porque al arrancar la cizaña,
corren el peligro de arrancar también el trigo. Dejen que crezcan juntos
hasta la cosecha, y entonces diré a los cosechadores: Arranquen primero la
cizaña y átenla en manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi
granero".
Si
nos preguntamos porque algunas veces nacen de nosotros hermosos sentimientos
de amor, y algunas veces sin darnos cuentas nos surgen sentimientos de
odios, es porque los dos están habitando en nuestro corazón. En efecto, en
el mismo lugar que siembra Dios, también siembra el Maligno en nosotros.
En
la luz de Jesús, hemos recibido la buena semilla y en la oscuridad de la
noche el maligno sembró la mala a fin de crear confusión. En efecto, lo
bueno siempre vine con
la Luz
y lo malo llega oculto en las tinieblas.
Sin
embargo el producto de las semillas es infinitamente distinto, pues la
semilla de amor produce frutos de amor y la semilla del mal produce maldad.
Verdadero
o falso es una pregunta que siempre debemos considerar, verdadero es el buen
trigo, falsa es la cizaña, y debemos saber distinguir cual es cual. Siempre
se esta intentando convencernos de ideas religiosas, conceptos u
pensamientos que intentan justificarse con mensajes y frases sacadas de su
verdadero contexto. Para ser más preciso me refiero a esas doctrinas
revestidas de una apariencia evangélica y en el fondo no lo son. Es así,
como tenemos que saber distinguir la mentira de la verdad, el verdadero
evangelio es enseñanza de amor y produce el mismo fruto, y el falso siempre
se presenta con conceptos que buscan producir la desunión, la confusión,
la duda y el fruto es el odio.
“Dejen
que crezcan juntos hasta la cosecha”
En
nuestro mundo convivimos buenos y malos, Dios permite esto para que los que
van por mal camino tengan la oportunidad de arrepentirse aprendiendo de las
bondades de las vidas ejemplares y de esta manera caminar por la senda del
bien. Dios es paciente, “lento en el castigo y rico en misericordia”,
pero el arrepentimiento y la reconciliación debe hacerse a tiempo, pues en
el día en el cual se haga la cosecha la cizaña será consumida por el
fuego y el trigo maduro, las mies, se almacenaran en el granero.
Mateo
13, 31-35
Jesús
propuso a la gente esta parábola: "El Reino de los Cielos se parece a
un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo”. En realidad, ésta
es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece es la más grande de
las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros
del cielo van a cobijarse en sus ramas". Después les dijo esta otra
parábola: "El Reino de los Cielos se parece a un poco de levadura que
una mujer mezcla con gran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la
masa". Todo esto lo decía Jesús a la muchedumbre por medio de parábolas,
y no les hablaba sin ellas, para que se cumpliera lo anunciado por el
Profeta: "Hablaré en parábolas, anunciaré cosas que estaban ocultas
desde la creación del mundo".
“El
Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza”, Jesús
emplea este término que era usual en los judíos para comparar las cosas
pequeñas, y lo hace así, para decir que el Reino de Dios comenzó
modestamente y luego se expandió con gran vigor, igual que la semilla de
mostaza o la levadura.
En
las cosas sencillas y humildes siempre Dios pone la esperanza en sus hijos,
y emplea medios sencillos para llegar hasta él, así fue también como
eligió a una humilde y sencilla mujer para encarnar a su Hijo, y en un
humilde pesebre fue a nacer, así también se nos hace presente Cristo en
la Eucaristía
, en pedacito de pan y en un poco de vino, signos de gran sencillez.
Sin
embargo a los hombres nos gustan las cosas grandiosas, con exigentes
preparativos, especialmente cuando no conocen bien a Dios. Sin embargo Dios
no esta interesado en que emprendamos grandes obras para demostrarle nuestro
amor, pero nos acoge con cariño con tan solo serle fiel en todo momento.
Una
buena enseñanza es nuestra Iglesia, que nació modestamente, con hombres de
condición humilde, que habían sido pescadores, y hoy esta por todo el
mundo, y pueblos de diferentes costumbres, idiomas y razas la acogen y la
engrandecen.
Luego
Jesús nos enseña a través de un parábola hogareña, “la levadura
fermento todo”, para que nosotros podamos ser como ella, corrompiendo lo
que nos hace cómodo, lo que no nos hace crecer, y para que comprobemos la
eficacia de los Evangelios, del mismo modo como la levadura fermenta la
masa, el mensaje del Evangelio nos fermenta a nosotros, del mismo modo como
la levadura penetra en la masa, lo hace el Evangelio en los hombres.
Del
mismo modo como se transforma la semilla, también
la Palabra
del Señor es levadura para transformarnos, así nos quiere decir Jesús
como es el Reino de Dios, con fuerza y vigor para extenderse y fermentar y
transformar el mundo.
Mateo
13, 36-43
Dejando
a la multitud, Jesús regresó a la casa; sus discípulos se acercaron y le
dijeron: "Explícanos la parábola de la cizaña en el campo". Él
les respondió: "El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre;
el campo es el mundo; la buena semilla son los que pertenecen al Reino; la
cizaña son los que pertenecen al Maligno, y el enemigo que la siembra es el
demonio; la cosecha es el fin del mundo y los cosechadores son los ángeles.
Así como se arranca la cizaña y se la quema en el fuego, de la misma
manera sucederá al fin del mundo. El Hijo del hombre enviará a sus ángeles,
y éstos quitarán de su Reino todos los escándalos y a los que hicieron el
mal, y los arrojarán en el horno ardiente: allí habrá llanto y rechinar
de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el Reino de
su Padre. ¡El que tenga oídos, que oiga!"
"Explícanos
la parábola de la cizaña en el campo".
Jesús le explica solamente a sus amigos más íntimos, como una instrucción
especial, ya que estos se la piden expresamente. ¿No habían entendido con
claridad lo que les manifestaba Jesús?, nos ocurre a veces que no
entendemos las cosas de Dios.
En
efecto, sucede que muchas veces no nos damos cuenta que Dios nos manifiesta
algo, esto es porque no dejamos hacer en nosotros y porque no le prestamos
la debida atención y además no nos acercamos lo suficiente a El.
Hemos
lamentado muchas veces que si nos hubiéramos acercado al Señor, hubiéramos
penetrado en su Espíritu, entonces nos hemos privado de muchos bienes por
la falta de espiritualidad, los hemos perdido por ser superficiales. El
mayor trato e intimo con el Señor, nos hará comprender de mejor forma lo
que El quiere decirnos, busquémosle en la oración y hagamos de esta algo
constante. El acercamiento al Dios, el amor a El, permitirá que nos haga
confidentes de sus cosas.
Jesús
nos aclara al responder que;"El que siembra la buena semilla es el Hijo
del hombre”, que todo lo bueno viene de Dios, todo lo bueno de nosotros
viene de El, es así, es El quien siembra en nuestros corazones, y cuando
necesitemos algo bueno es a El a quien debemos pedir, pero estemos atentos,
porque en nuestro campo, en nuestro corazón, del mismo modo como se siembra
el trigo, que es el bien, se siembra la cizaña que es el mal, unas
esparcidas con una mano amorosa y las otras con astucia para buscar lograr
su oscuros propósitos.
Luego
Jesús prosigue; “el campo es el mundo”, precisamente porque sus enseñanzas
no son exclusivas de algunos pocos, es para todos, es universal.
También
no dice que; “la buena semilla son los que pertenecen al Reino; la cizaña
son los que pertenecen al Maligno”. Es así como nos hace saber que
algunos somos partidario del Reino, y otros seguidores de Maligno. Nosotros
estamos llamados a ser la buena semilla, entonces trabajemos por la
construcción de un mundo nuevo y por apartarnos y oponernos a los que
buscan el mal.
Es
importante comprender como nos explica Jesús, especialmente cuando nos enseña
que quien siembra la cizaña es el demonio, enemigo de Dios y de los
hombres, enemigo del bien, de la verdad, del amor, de la bondad y de la
misericordia, por tanto del Reino.
Mateo
13, 44-46
Jesús
dijo a la multitud: El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido
en un campo; un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría,
vende todo lo que posee y compra el campo. El Reino de los Cielos se parece
también a un negociante que se dedicaba a buscar perlas finas; y al
encontrar una de gran valor, fue a vender todo lo que tenía y la compró.
“El
Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un campo”;
un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, vende
todo lo que posee y compra el campo. ¿Qué tesoro es tan valioso para
vender todo lo que se tiene?, ¿Qué merece desprenderse de cuanto se posee
para conseguir otro bien?, ¿Que hallazgo puede producir inmensa alegría?,
no cabe la menos duda que lo que encontró el hombre tiene un valor
inestimable, inmedible, y lo más grande en valor, es el Reino de
Dios, y por el se puede renunciar a todo, y esta sería la mejor decisión
tomada.
En
efecto el que encuentra un tesoro como este, el Reino de los Cielos, debe
dejarlo todo por él, y renunciar con alegría a lo que tiene terrenalmente,
es indudable, que no podemos comparar los bienes terrestres con la posesión
de Dios, “Ustedes no pueden servir al mismo tiempo a Dios y al Dinero”
(Mt 6-24).
Jesús
también nos agrega esta parábola; El Reino de los Cielos se parece también
a un negociante que se dedicaba a buscar perlas finas; y al encontrar una de
gran valor, fue a vender todo lo que tenía y la compró.
Ambas
parábolas nos muestran que merece mucho la pena hacer un gran esfuerzo por
conseguir algo muy valioso, como el Evangelio, como el amor de Cristo, como
el Reino de Dios, con fe, veremos que la valoración de la posesión de
Dios, que es el tesoro que nos habla Jesús, no puede tener ninguna
comparación.
Pero
para poseer a Dios, debemos despojarnos de todo, especialmente de lo que no
somos, y de mucho de lo que somos y de cuanto aprisiona nuestro corazón. Es
así como nuestros afectos, o inclinaciones, pasiones e instintos, esto es,
todo cuanto nos impida la posesión de Dios. Si vaciamos el corazón de
nosotros mismos, este podrá ser ocupado por Dios.
Un
muy buen negocio nos propone Jesús, el mejor de los trueques, un
intercambio o entrega de cosas de poco precio, por otras valiosísimas,
es así, como nos pone el ejemplo de un negociante, para indicarnos que es
un hombre que conoce el valor de las cosas, y se desprende de todo por una
perla fina.
Es
así, como nos invita, pero también nos condiciona, que para la
adquisición del Reino de los Cielos, tenemos que renunciar con alegría a
todo, porque la renuncia a lo material tiene el mejor de los premios, como
es la posesión de Dios.
Y
nos alegramos, porque Jesús nos motiva a desprendernos de bienes
transitorios e inferiores, también estamos contentos porque esta es una
invitación que nos permite una reflexión, no sobrevalorar bienes que
en nada aportan para hacernos de esa perla preciosa, que es la palabra de
Jesús, que es
la Gracia
del Señor, es la joya que nos permitirá conseguir el Reino de los Cielos.
Mateo
13, 47-53
Jesús
dijo a la multitud: "El Reino de los Cielos se parece a una red que se
echa al mar y recoge toda clase de peces. Cuando está llena, los pescadores
la sacan a la orilla y, sentándose, recogen lo bueno en canastas y tiran lo
que no sirve. Así sucederá al fin del mundo: vendrán los ángeles y
separarán a los malos de entre los justos, para arrojarlos en el horno
ardiente. Allí habrá llanto y rechinar de dientes. ¿Comprendieron todo
esto?" "Sí", le respondieron. Entonces agregó: "Todo
escriba convertido en discípulo del Reino de los Cielos se parece a un dueño
de casa que saca de sus reservas lo nuevo y lo viejo".
Jesús,
estando en medio de los pescadores, a la orilla de lago y entre redes y
barcas, les habla de algo que es sumamente familiar. En efecto, Jesús les
habla con el mismo lenguaje de la diaria actividad de los pescadores, es así
como las enseñanzas del Maestro no solo entran al corazón por los oídos,
también por los ojos.
"El
Reino de los Cielos se parece a una red que se echa al mar y recoge toda
clase de peces”. Es como en nuestra
Iglesia, somos muchos los que por el bautismos le pertenecemos, pero no
todos viven con fidelidad a ella, es así como tiene muchos fieles que
participan, algunos los hacen activamente, otros según como les acomode,
otros resultan perjudicial, y muchos bautizados nunca se han sentido sus
miembros.
La
expresión “toda clase de peces”, nos enseña que nadie esta excluido,
ni por origen, cultura o raza, tampoco por su nivel de bondad, compasión o
maldad, ni por su clase, condición económica o educación, esto es, se
alude a la universalidad del Reino.
Jesús
continua enseñando: “Cuando está llena, los pescadores la sacan a la
orilla y, sentándose, recogen lo bueno en canastas y tiran lo que no
sirve”.
Nosotros
somos los peces, y no nos corresponderá decir quienes son los buenos y los
malos o quien debe entrar o no al Reino, conviviremos unos con otros, a fin
de que los buenos, busquen la santidad entre los malos, y los malos viendo
la actitud de los buenos, encuentren un estímulo para cambiar de vida, es
así como, no solo con las palabras debemos demostrar que somos buenos
cristianos, además todas nuestras actitudes, conductas y modo de vida,
deben ser cristianas.
Jesús
nos dice además; “Así sucederá al fin del mundo: vendrán los ángeles
y separarán a los malos de entre los justos, para arrojarlos en el horno
ardiente. Allí habrá llanto y rechinar de dientes.” Así es, la separación
de los buenos y los malos no se hace en este mundo y tendrá lugar en el día
del juicio, en ese minuto quedará sellada definitivamente la suerte de cada
uno. Nuestra tarea es ahora para llegar a ser seleccionado de entre los
buenos y ayudar a los demás a ser considerado dentro de los justos, Jesús
se ha reservado para sí, la elección de quien cumple el calificativo de
bueno.
La
parábola termina con la pregunta de Jesús: ¿Comprendieron todo
esto?" "Sí", le respondieron. Entonces agregó: "Todo
escriba convertido en discípulo del Reino de los Cielos se parece a un dueño
de casa que saca de sus reservas lo nuevo y lo viejo". Ante de
responder nosotros ahora, examinemos nuestra fe, pues no basta pertenecer a
la Iglesia
de Jesucristo, es preciso poseer el Espíritu de Jesucristo, y obrar en
conformidad a el, revisemos si en nuestro modo de vida asimilamos el espíritu
del Evangelio. Así es como, para alcanzar la gloria del Reino, no lo
haremos por la simple pertenencia de
la Iglesia
, sino por la fidelidad al espíritu y exigencia del Evangelio.
La
pedagogía, la habilidad para educar y enseñar, el método para instruir y,
aleccionar de Jesús, maravilla y causa admiración por lo extraordinario.
Por
comprender esto cada vez más, “Gracias Señor”