Tratar a los Ángeles Custodios
Autor:
Martha Morales
La
Iglesia ha definido dogma de fe la existencia de los Ángeles. Dios es el
creador de todas las cosas, las visibles y las invisibles. (IV Concilio de
Letrán, 1215).
El
episodio de San Pedro, preso por Herodes Agripa, vigilado por “cuatro
escuadras de soldados”, y liberado prodigiosamente por un ángel, mientras
la Iglesia oraba por él (Hechos 12, 4ss), es símbolo de lo que va a ser la
devoción a los ángeles.
Santo
Tomás de Aquino fue quien trazó la arquitectura de una angelología teológica.
Es uno de los tratados en los que logra mayor cohesión y penetración. El
tema de los ángeles le fascinaba.
Es
un hecho palpable que no nos bastamos a nosotros mismos, que necesitamos
habitualmente de la ayuda de los demás. En esta vida de relación
participan no sólo los hombres, sino también los ángeles: “desde esta
tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad
bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos a Dios “(Catecismo
de la Iglesia Católica, n. 336).
Sin
embargo, es necesario dejarse ayudar. Los ángeles no pueden entrar en el
interior de la conciencia, no tienen acceso a lo que el hombre piensa y
desea; pueden conocerlo sólo si se lo manifestamos o si Dios se lo revela.
Aquí se encuentra otro motivo para tratar al Ángel Custodio: hablar con él,
decirle lo que nos pasa y lo que queremos, para que lo conozca y nos ayude.
Ciertamente, con su inteligencia agudísima, basándose en signos
—reacciones y actitudes, palabras o gestos— pueden llegara conocer
nuestras intenciones y proyectos, o nuestras necesidades, y así alcanza a
saber lo que nos conviene; pero habitualmente recibirá más ayuda del
propio Custodio quien más le trate.
La
ayuda del Ángel puede contribuir enormemente a la eficacia del trabajo, de
la oración y del apostolado: es un gran aliado para vivir la coherencia de
vida. El fin último de la misión del Ángel “es llevar al hombrea la
posesión de la herencia eterna” (Santo Tomás, T.Th,
I. q. 113, a. 5 ad 1).
La
protección del Ángel Custodio es decisiva en la lucha interior, ya que por
naturaleza está habilitado para este combate. Viendo el demonio bajar ala
tierra para perseguir “a los que guardan los mandamientos de Dios y el
testimonio de Jesús” (Ps. CXXXVII,1), los ángeles buenos descienden
también, para defendernos. San Josemaría Escrivá dijo: “acude
a tu Custodio a la hora de la prueba, y te amparará contra el demonio y te
traerá santas inspiraciones” (Camino,
n. 567).
Una
mística del siglo XVII, Sor María de Jesús de Ágreda, dice: Hemos de ser
agradecidos al beneficio que Dios nos ha hecho en darnos en darnos ángeles
que nos asistan, enseñen y encaminen en las tribulaciones y trabajos. Este
beneficio lo tienen de ordinario olvidado las personas, siendo ellos de
naturaleza superior y espiritual y llena de gloria; y por este olvido se
privan los hombres ingratos de muchos favores de los mismos ángeles.
Siempre hemos de tener reverencia a estos espíritus divinos, como si los viéramos
con los ojos del cuerpo teniendo presente que son cortesanos del cielo, y no
hemos de atrevernos en hacer en presencia suya lo que lo que no haríamos en
público. Siempre miran la cara de Dios, como bienaventurados. Hemos de
agradecer su amparo. Hemos de vivir atentos a sus avisos e inspiraciones con
que nos despiertan, mueven e ilustran para encaminar nuestra memoria y
nuestro corazón al Altísimo y al ejercicio de las virtudes. Cuantas veces
los llamamos y nos responden; los buscamos y los hallamos; cuantas veces les
hemos pedido señales del Amado y nos las han dado; y cuando por las
tentaciones hemos perdido el norte de la luz, ellos nos han esperado,
sufrido y desengañado, volviéndonos al camino correcto. Le debemos mucho a
Dios por el beneficio de los ángeles custodios (Mística
Ciudad de Dios, Libro I, cap. 23, n. 376s).
En
esta lucha del hombre, Dios no lo ha querido solo, porque de otro modo la
lucha habría sido desigual, ha puesto un Ángel de la Guarda, un
Ángel siempre preparado para intervenir en cualquier momento que es
requerido. Por desgracia la incredulidad hace que pocos recurran a él. Por
eso hemos de hablar mucho de los Ángeles...
¡Cuántas
veces los Ángeles, nuestros custodios están obligados a la pasividad casi
absoluta por la incredulidad de los hombres! ¡Cuántas veces se ven
obligados a retirarse para no asistir a la destrucción que el hombre hace
de si mismo! ¿Cómo viven en el Paraíso? ....En el Paraíso no se vive una
vida de inercia sino una vida intensamente activa. En el Paraíso se tiene
la plenitud de la vida
Puede
darse un culto
desmedido a los ángeles: “Que nadie con afectada humildad o con el culto
de los ángeles os prive del premio” (Col 2, 18). Los ángeles son
criaturas y, no obstante su perfección sobrehumana, dependen de Dios y están
sometidos a Cristo.
Tienen
una relación con el mundo y con el plan divino de salvación. Su voluntad
libre decide de un golpe y una vez provocada la decisión es irrevocable. No
pueden errar en la verdad, pero pueden pecar en la voluntad, y de hecho así
pecaron los ángeles caídos o diablos.
Actualmente
está de moda hablar de Ángeles. Hay personas que dicen que reciben Ángeles
y les dan de comer. Los Ángeles no suelen aparecerse a las personas, aunque
las acompañan todo el día, y no comen nunca pues son espíritus puros. No
hay que olvidar que también existen los Ángeles caídos, que son los
demonios que no pasaron la prueba que Dios les puso.