“El Gran Silencio”
Autor:
Padre Lucio del Burgo OCD
Acabo de ver la
película “El Gran Silencio”. Muestra el día a día de los Cartujos en el
monasterio más significativo: “La Gran Cartuja” en los Alpes. La película de
Phillip Groning la han visto cientos de miles alemanes, franceses y
españoles. También la exhibieron en la Universidad de Miami. Todos han
aclamado su silencio y gozaron su paz en un mundo tan estresado.
Una película
larga, austera, llena de contemplación y silencio. No hay música de fondo,
sólo se oye los cantos de los monjes y el ruido de los pasos. La vida en su
estado puro. No se habla, no hay explicaciones. Al final hay un diálogo con
un cartujo que es ciego.
¿Por qué no hay
comentarios? El director en una entrevista se explica de esta forma: “No
puedes utilizar el lenguaje para describir un mundo que está por encima de
él… como espectador uno no entiende todas las cosas de los monjes. No
importa. Mi película no tiene que dar respuesta a todas las preguntas. Si
suscita interés del espectador… eso es suficiente”.
¿Qué impresión
me ha quedado después de ver esta película? No tengo vocación de cartujo,
esto no es para mí. Pero todo creyente tiene latente en su corazón el ideal
de todo monje que se podría sintetizar en la frase tan conocida de Santa
Teresa: “Sólo Dios basta”. En realidad la vida que se presenta pone en
primer puesto el diálogo con Dios, que es la vocación suprema de toda
persona humana.
Porque lo
prioritario es la oración, el director nos muestra con frecuencia las
celdas, habitaciones individuales de los cartujos. En este lugar el
solitario ora, come, lee y trabaja. Ya en las sentencias de los Padres del
desierto se puede leer la importancia de este lugar para la vida del monje:
“Vete, siéntate
en tu celda; y tu celda te lo enseñará todo”.
“… la fidelidad
a la celda lleva al monje a la perfección”.
Durante el
rodaje el director vivió con los cartujos varios meses. Hubiera sido más
fácil vivir en un hotel cercano y desde allí trasladarse al monasterio todos
los días. No fue así. Quiso vivir realmente la vida de estos solitarios e
integrarse al ritmo de trabajo que llevaban cada jornada.
Hoy llevamos
una vida completamente distinta. Sería absurdo que una persona normal y
corriente quisiera imitar a estos hombres. Pero pueden servirnos de
inspiración. ¿En qué? En recuperar y hacer crecer nuestra vida interior,
nuestro diálogo con Dios. Nosotros no podemos dedicar las horas que los
Cartujos a la oración, pero sí podemos mejorar nuestras relaciones
personales con el Señor.
Hoy consumimos
mucho y tenemos a nuestro alrededor muchas cosas. La simplicidad de vida que
llevan los monjes nos hace pensar que la alegría y la paz de lo sencillo nos
puede hacer más humana nuestra vida. Como decía el director en la entrevista
antes citada: “Hoy estamos literalmente bombardeados de información. Lo que
falta –y lo que uno debe descubrir en sí mismo- es el significado de las
cosas”.
¿Cómo se
comunicaba el director con los monjes? Por medio de notas. No les gusta que
se hable en la capilla, en la antesala y en los pasillos. Sólo hablan en los
paseos de los domingos.
“Hay muchos que
piensan que quieren ser monjes pero después se dan cuenta de que eso no es
lo más adecuado para ellos. Me atrevería a decir que cerca del 80% de los
novicios abandonan el monasterio y del otro 20% algunos los expulsan por los
mismos monjes” (p.7).
“Nadie en la
orden de los Cartujos está preocupado porque la Orden sobreviva. Existe
desde hace casi mil años. Pero si Dios desea que se acabe mañana, así será”
(p.8).
Una última nota
es que vivir el Evangelio lleva en sí ser extraños a este mundo. Y si no que
lo digan tantos jóvenes cristianos, tantos matrimonios que quieren vivir su
paternidad y maternidad de una forma responsable, … El mismo celibato no es
una realidad contracorriente en la sociedad que vivimos.
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