Para
cada uno de los que peregrinamos estos días hacia Santiago, todo ha
empezado en los lugares de partida, algunos con preparativos especiales,
largas caminatas como leo que ha hecho uno de Zaragoza: “mis hijos se lo
han tomado como si fuera a la guerra”. En su diario anota, en Roncesvalles:
“nunca me imaginé que esto fuese así. Fíjate en el cartel de la pared:
‘toma lo que necesites y deja lo que no vayas a usar’”. Esto me
recuerda que he encontrado sobre un mojón un periódico con noticias del
camino, con una piedra encima para que no se lo llevara el viento. También
me han impresionado ver en los portales de las casas, en los pueblos,
bidones de agua para los caminantes. En El Hospital vi en la ventana del
atrio de una antigua iglesia que a modo de albergue tiene pisos para acoger
a los peregrinos, unas botellas de agua y vino. Y en el Monte del Gozo, en
el parque, en una piedra cercana a la iglesia, junto a unos folletos de la
Virgen de Fátima había dinero que habían dejado como donativo. No es
normal, en una sociedad donde cada uno va a lo suyo, preocupado sólo por
los de su casa, que se sienta la gente como en casa. Así, en los muros del
histórico edificio de Roncesvalles, cuelgan dichos como aquel tibetano que
recibe al peregrino al entrar a su puerta: “si te sientes en casa, estás
en tu casa. Si el entorno es agradable, también estás en casa”. ¿Se
puede sentir uno en casa, en medio de un río de gente desconocida? No son
ya desconocidos, sino peregrinos. Los pueblos abren sus pabellones para
acogernos gratis, un pastor se me acerca cuando me ve dudar y me indica por
donde seguir, en medio de un monte. Aunque las marcas amarillas en forma de
flecha o de concha guían al caminante, también podemos aventurarnos por
sitios no marcados, yendo hacia donde se pone el sol, que cada vez es más
tarde porque cambiamos de franja horaria.
“Quien
realmente quiere encontrar el camino, ha de olvidar supersticiones”, dice
una joven holandesa. Como señala Juan Pablo II, “este camino expresa un
profundo espíritu de conversión. Un deseo de volver a Dios. Un camino de
purificación y de penitencia, de renovación y de reconciliación”. Así,
nos preguntamos al caminar: ¿qué he de cambiar en mi vida? ¿cómo mejorar
en mi coherencia de vida? Es una fuerza misteriosa, una gracia la que mueve
ese “camino” interior, que es el más importante... Dice uno: “al
salir de mi casa no era más que un caminante. Al llegar a Santiago era un
peregrino. A lo largo del Camino experimenté una mutación profunda: perdí
11 kilos inútiles, consideré a distancia mi vida pasada, separé el grano
de la paja, pensé mucho, medité, imaginé, pregunté, vi, entendí...
admiré muchas maravillas, conocí gente de todo tipo, profesiones y
creencias, me demostré a mí mismo que era capaz...” Son experiencias
comunes a muchos que he visto estos días por el Camino, una
transformación, renovación humana y espiritual, un madurar como persona.
Josep “quería escapar del orden, del despertador que suena a las 8 de la
mañana, de su jefe, de una empresa que no paga lo suficiente, de una novia
que le dice cómo vestirse, de las apariencias, de la obsesión de ponerse
moreno en verano... de la tortura de su madre que quería que se casase de
una vez y se comprase un piso”.
Para
otro, el ímpetu de la juventud y la competitividad que definen los negocios
de hoy le llevaron a replantearse un montón de cosas, abandonó su puesto
de trabajo y comenzó el peregrinaje. En todo caso, el camino es
interiorizar aspectos como dejar el tener y ahondar en el ser, ser capaz de
darse sin pensar que somos superiores a los demás, aprender a tener un
trato sincero y confidencias con alguien que quizá no volveremos a vernos
pero con quien en aquel momento nos sentimos profundamente vinculados.
Antonio decía: “me ha encantado sorprenderme de cosas tan sencillas como
una sonrisa, un gesto. Me he dado cuenta de la cantidad de gente buena que
hay repartida por el mundo, capaz de darte incluso todo lo que tiene, de
animarte...” Estos amigos son especialmente importantes cuando la lluvia y
las contrariedades hacen pensar en recular. Son experiencias que nos hacen
sentir aquel ¡viva la gente!, nos dan deseos de convivir, y de rezar, como
aquella bendición de peregrinos que le pide a Dios para ese camino que es
la vida: “sé compañero en la marcha, guía en las encrucijadas, aliento
en el cansancio, defensa en los peligros, albergue en el camino, sombra en
el calor, luz en la oscuridad, consuelo en los desalientos y firmeza en los
propósitos para que, por tu guía, lleguemos incólumes al término del
camino”.