"Mirad a mi Siervo" (Mt 12,18)
Jesús se retira. Abandona las ciudades del lago y se oculta. Quieren matar la esperanza. El Padre se posiciona y te señala al Siervo como fuente de vida, de esperanza y de futuro. Míralo: no actúa con las armas ni con la fuerza, sino con suavidad y mansedumbre. Míralo: nadie ha dicho jamás que todos los seres humanos son todos iguales y hermanos.
"Mirándote, Señor, todo cuanto ven mis ojos, todo me convida al amor".
Mt
12,
14-21:
“Les
pidió
que
no
lo
divulgaran”
Los
fariseos
y
escribas
quieren
eliminar
a
Jesús
porque
no
resisten
sus
duros
cuestionamientos,
sobre
todo
a
las
grandes
instituciones
religiosas
de
la
época,
como
son
el
culto,
el
Templo
y la
Ley.
Por
una
parte,
los
maestros
de
la
Ley
lo
acusan
de
blasfemia
(manipulación
del
nombre
de
Dios
para
provecho
propio),
porque
perdona
los
pecados
(Mt
9,3-6);
los
fariseos
no
toleran
que
mantenga
una
buena
relación
con
publicanos
y
pecadores
(Mt
9,11);
por
otra
parte,
lo
acusan
de
no
respetar
el
sábado
(Mt
12,1-13).
De
esta
manera,
las
controversias
de
Jesús
con
sus
adversarios
se
van
complicando.
El
evangelista
Mateo
introduce
un
comentario
en
la
narración
que
conecta
la
práctica
de
Jesús
con
el
cumplimiento
de
una
profecía
de
Isaías
(42,1-4).
Jesús
es
el
siervo
sufriente
del
Señor
que
asume
los
conflictos
de
sus
adversarios
con
humildad
y
mansedumbre.
Sin
embargo
su
objetivo
es
hacer
triunfar
la
justicia
de
Dios
sobre
la
injusticia
humana.
La
persecución
contra
cristianos
comprometidos
con
los
empobrecidos
ha
sido
un
eje
transversal
de
la
historia
del
cristianismo.
Muchas
páginas
se
han
escrito
con
la
sangre
de
mártires
que
han
confirmado
con
su
vida
la
fidelidad
a
Jesús
y su
mensaje.
Su
testimonio
nos
ratifica
que
el
Señor
sigue
actuando
en
medio
de
su
pueblo,
y
“la
justicia
y la
paz
se
besarán”
como
Palabra
definitiva
de
Dios.