La Iglesia orienta el amor de Dios a los hombres
Autor:
Padre Ernesto Fernández-Travieso, S.J.
Libro:
Para no ser un rinoceronte más
En
esta segunda parte de la encíclica sobre el amor de Dios y a Dios, el Papa
nos explica cómo la Iglesia tiene el deber de enseñarnos cómo poner en
práctica ese amor en el mundo de hoy.
La Iglesia tiene el deber de
«formarnos el corazón»
y guiar nuestra conciencia personal y la de nuestras sociedades. Esta
formación «ha de guiar hacia ese encuentro
con Dios en Cristo, que suscite en ellos el amor y abra su espíritu al
otro, de modo que para ellos, el amor al prójimo ya no sea un
mandamiento, por así decir, impuesto desde fuera sino una consecuencia
que se desprende de su fe»
Ya hemos dicho desde el principio de estas reflexiones lo sorprendente
de esta encíclica que con un tono comprensivo, no de imposición, nos
invita a reflexionar y a aprender. En el mundo de hoy tan confuso, a
muchos les es más fácil obedecer y no pensar, como para escapar de tener
responsabilidad
El Papa Benedicto, siguiendo el estilo pedagógico del mismo Cristo a
quien él mismo representa, nos hace pensar y reflexionar.
Pero frente a aquellos que buscan veladamente en el
cristianismo una forma de poder y de manipulación, el Papa nos aclara:
«La actividad caritativa cristiana ha de ser independiente de partidos e
ideologías. No es un medio para transformar el mundo de manera
ideológica y no está al servicio de estrategias mundanas, sino que es la
actualización aquí y ahora del amor que el hombre siempre necesita».
Volvemos a destacar esa actitud de vida que Jesús nunca se cansó de
predicarnos en parábolas y con hechos durante su vida testimoniada en
los Evangelios.
Y como para callar tanto fundamentalismo fariseo de
hoy, Benedicto nos aclara:
«El cristiano sabe cuando es tiempo de hablar de Dios y cuando es
oportuno callar sobre Él, dejando que hable sólo el amor».
Y
nos cita a nuestra Madre Teresa de Calcuta, quien es un ejemplo de
predicación con los hechos ante otras religiones y culturas; un ejemplo
también para muchos cristianos y católicos que quieren imponer el
cristianismo a la fuerza ignorando las necesidades de millones de
sufridores en el mundo de hoy.
Pero esta claridad para ejercer el amor y la
comprensión en las necesidades presentes sólo se consigue con la unión
íntima con Dios en nuestra vida cotidiana:
«Y ¿cómo podemos conseguirla?... A través de la oración
Obviamente, el cristiano que hace oración
busca más bien el encuentro con el Padre de Jesucristo, pidiendo que
esté presente, con el consuelo de su Espíritu, en él y en su trabajo. La
familiaridad con el Dios personal y el abandono a su voluntad impiden la
degradación del hombre, lo salvan de la esclavitud de doctrinas
fanáticas y terroristas».
Y termina Benedicto XVI su primera encíclica con
ideas y palabras alentadoras para el cristiano de hoy:
«Fe, esperanza y caridad están unidas. La esperanza se relaciona
prácticamente con la virtud de la paciencia, que no desfallece ni
siquiera ante el fracaso aparente, y con la humildad que reconoce el
misterio de Dios y se fía de Él incluso en la oscuridad. La fe nos
muestra a Dios que nos ha dado a su Hijo y así suscita en nosotros la
firme certeza de que realmente es verdad que Dios es amor».
«El amor es una luz –en el fondo la única– que ilumina constantemente un
mundo oscuro y nos da la fuerza para vivir y actuar».
Y nuestro Papa Benedicto XVI pone el broche final a
su encíclica con este pensamiento que resume y da el motivo de esta
maravillosa primera expresión escrita de su pontificado:
«Vivir
el amor y así llevar la luz de Dios al mundo: ‘a esto quisiera invitar
con esta encíclica’.