Es común
interpretar la historia sujeta a la ley del
péndulo. Aparentemente los movimientos históricos se suceden siguiendo
el movimiento de un péndulo que se desplaza de un extremo al otro.
Quizás esa llamada ley tiene algo de verdad. Hemos experimentado tantos
virajes de un lado para el otro que ya nada nos turba, nada nos espanta,
como diría nuestra gran Teresa de Avila. A muchos les basta simplemente
esperar con paciencia que el péndulo oscile hacia el otro lado.
Pudiéramos interpretar esta ley del péndulo con visos de fatalismo, como
si el péndulo estuviera colgado de un punto estático e inmóvil. Sin
embargo, tal parece que ese punto, a su vez, va moviéndose
ascendentemente. Quizás podemos interpretar los movimientos del péndulo
bajo la luz de la dialéctica marxista de tesis, antítesis, síntesis… Así
vemos que la síntesis de cada oscilación no ha permanecido en el mismo
lugar. El punto ha ascendido.
Aunque se vea que cometemos los mismos errores en nuestros “bandazos”
históricos de izquierda a derechas, vemos que indudablemente hemos
progresado ascendentemente. Pierre Teilhard de Chardin nos habla de un
proceso de personalización. Los seres humanos vamos creciendo en
conciencia a través de la historia, quizás imperceptiblemente. En
realidad, a pesar de que seguimos con el peligro de retroceder a la
animalidad, dejándonos llevar de nuestros instintos egoístas, en verdad
hemos crecido en sensibilidad y conciencia a lo largo de la historia
humana.
Ahí no podemos caer tristemente en la creencia de
que siempre seguimos igual, que no aprendemos ni progresamos. Si
cometemos errores, gracias a
ellos podemos aprender y mejorar. Si
oscilamos entre un extremo o el otro, podemos prever sin asustarnos, que
la naturaleza humana no está sujeta a su negativa destrucción, se va
transformando poso a poco en algo mejor.
Esta visión es netamente cristiana. Nuestra fe
cristiana no es fatalista y eso nos distingue de tantas otras filosofías
y religiones en la que la esperanza no existe. La esperanza cristiana ya
había aparecido en la historia del pueblo judío escrita en el Antiguo
Testamento de
la Biblia. Frente
a las creencias de los mesopotámicos, de los griegos, de los egipcios y
de todas la filosofías orientales, el cristianismo aparece con una
insólita visión positiva de la vida.
Hoy
muchos pueden caer en la trampa de volverse negativos y hasta cínicos.
Por supuesto tenemos muchas razones para cerrarnos al futuro cayendo en
la pasividad. La opción a la esperanza cristiana es la única que nos
puede salvar de esa actitud estéril. Esta actitud cristiana no es
infantil ni escapista. La esperanza cristiana reconoce y acepta la
realidad. No se basa en la fantasía, sino en la fe de una realidad
superior y trascendente que nos anima por encima de lo negativo. Nuestro
egoísmo personal y social nos aplasta y nos desanima si no tenemos fe.
Si
vivimos tristemente moviéndonos con el péndulo de un lado para otro sin
darnos cuenta de que estamos también subiendo, llegamos a un
aburrimiento insoportable. Nuestra fe también nos enseña que nosotros
colaboramos y participamos de ese movimiento ascendente
El Espíritu nos inspira constantemente. Esa llama viva de inspiración
que todos tenemos en lo profundo del corazón, nos llama siempre al ánimo
y a la acción. ¡No andemos apagados! ¡Llenémonos del fuego de esa llama
viva del Espíritu!