La necesidad todas las leyes
vence
Autor:
Diego Quiñones Estévez
Dice
el sabio español de la ecología católica del siglo XVI, Fray Luis de
Granada (1504-1588) “que los hombres bárbaros y sin conocimiento de Dios
llegan de lance en lance a destruir de tal manera los dotes de la
naturaleza, que llegan a hacerse más bestiales que los brutos animales”[1]
Y pone como ejemplo a un pueblo bárbaro de Asia, los “masagetas”, que
mostraban no tener el sentido de la honestidad y la castidad, que, los
seres humanos y la mayoría de seres del reino animal conservan por la acción
de la Providencia y la Sabiduría de Dios. Los “masagetas” tenían a las
mujeres en plan comuna, como propiedad colectivista, hasta tal extremo de
aberración que los actos sexuales con ellas se exhibían en público. Hoy
asistimos a un espectáculo parecido en las ideologías del relativismo
moral y en los vendedores de la ideología de género que son ciertos medios
de comunicación, y ciertas formas de transmisión artística y cultural,
que superan en miseria y degradación de la persona a los”masagetas”,
pues, las desviaciones sexuales contra natura, contra lo que por naturaleza
somos sexualmente, hombre y mujer, se pretenden elevar a la categoría de
derechos humanos, cayendo en una neurosis psicosexual que niega nuestra auténtica
dignidad sexual de personas.
Los
vendedores de la pornografía legislada bajo la mercadotecnia de la
democracia formal, populista y promiscua, están obsesionados por destruir
uno de los fundamentos antropológicos y teológicos de la moral y la
cultura de Occidente, que nos ha llevado, nada más y nada menos, a los
Derechos Humanos fundamentales y a una humanización de la vida privada y pública
de las sociedades: Dios nos creó a su imagen y semejanza. Somos imagen de
Dios, y como tal imagen poseemos unos dones y facultades naturales para
vivir en común y de modo natural y transcendente, ayudados por la semejanza
que Dios nos da, es decir, por la gracia y virtudes sobrenaturales. La
posmodernidad nihilista, heredera de la nada del existencialismo y de las
ideologías de la muerte del Siglo XX, sigue empeñada en hacer desaparecer
de la vida de los hombres y mujeres, la imagen de Dios, y como consecuencia,
también quiere destruir la semejanza que nos ha concedido por la gracia del
Espíritu Santo, reduciéndolos a comportamientos instintivos que pervierten
la semejanza de Dios, en semejanza de instintos básicos, más propio de un
mundo primitivo e irracional de los animales salvajes. Todo el amor de este
mundo, nace sobre el amor de Dios que hizo a los hombres y mujeres
semejantes a Él, y con nuestra razón, con nuestro conocimiento, concebimos
a Dios en nuestro interior y en nuestras acciones externas. Por eso el amor
del hombre y de la mujer, están unidos en el amor de Dios que los
transforma y les ayuda a amarse y amar a sus hijos y a los demás.
Las
actuales leyes contra lo que es natural en el hombre y la mujer(el
matrimonio y la familia), siguen esa primitiva
pauta transgresora, por más que los actuales bárbaros de la posmodernidad
relativista la enmascaren con nuevos rótulos ideológicos y la lleven al
extremismo, que, hoy en día es
la ideología de género, que no distingue los dos sexos que Dios ha puesto
en la naturaleza: mujer y hombre, femenino y masculino, esposa y esposo,
macho y hembra y todas los vocablos que conforman el campo semántico de la
familia: hija e hijo, niña y niño, madre y padre, abuela y abuelo, nieta y
nieto, tía y tío, prima y primo. Las innombrables orientaciones sexuales
de la ideología de género, son la entrada al consumismo consensuado del
sexo por el sexo en las plazas públicas de las democracias formales que
controlan la vida privada y pública de las personas, y desprecian la razón
y la verdad de que toda persona es un equilibrio entre su cuerpo y espíritu.
Cuando se legisla sólo para satisfacer las necesidades instintivas más
primarias como es el consumismo individualista del sexo, la consecuencia
grave es que “la necesidad todas las leyes vence”[2],
es decir, que las necesidades aniquilan todas las leyes de la razón, todas
las verdades y todos los principios morales que dignifican al ser humano,
como es el de la sexualidad humana que se basa, por naturaleza, en el amor y
la procreación de las personas comprometidas con Dios y el mundo donde
viven, para hacerlo más humano y habitable.
[1]
Fray Luis de Granada, “De otras propiedades muy notables de diversos
animales”, en Introducción del
símbolo de la Fe, Editorial Bruguera, S.A., Barcelona, 19841ª,
p. 214.