“Una
voz se oyó en Rama,
llanto
y lamento grande.
Raquel
lloraba a sus hijos
y
no quería ser consolada,
porque
no existían”
(Jr 31,15; Mt 2,18).
José:
"Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto, y estate
allí hasta que yo te avise; porque Herodes va a buscar al niño para
matarlo. El se levantó, los tomó y, de noche, se fue a Egipto; estuvo
allí hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que había
dicho el Señor por medio del profeta: 'De Egipto llamé a mi Hijo'” (Os
11, 1; Mt 2,13s). La orden de huida se da a José, cabeza de familia,
responsable de la vida de María y de Jesús. La entrada en Egipto, clásico
refugio político, era fácil, pues allí había una colonia judía. Hay
un trasfondo del Éxodo
Entonces
Herodes, viendo que los Magos se habían burlado de él, se enojó
violentamente y mandó matar a todos los niños de Belén y de todo su
territorio, de dos años abajo, según el tiempo del que se había
informado de los magos (Mt 2,16).
Los niños inocentes sacrificados serían unos treinta o cuarenta. Nada
significaba, para este tirano, la muerte de estos pequeños:
"Llanto y lamento grande. Raquel lloraba, porque ya no existían".
El
Evangelista se refiere a Herodes el Grande, que había nacido hacia el año
73 a. de C y cuyos padres fueron un idumeo y una princesa árabe. Tuvo
diez mujeres. Se ganó el favor del emperador romano, merced a lo cual
ostentó en Palestina cargos de suma importancia; entre otros, rey de
Judea y dueño y señor de Jerusalén. Su reinado fue famoso por las
grandiosas construcciones como la del templo de Jerusalén. Ejerció la
autoridad con absoluto despotismo; según Josefo, derramó la
sangre de buena parte su misma familia, incluso mató a tres de
sus propios hijos y ordenó la matanza de los niños inocentes (Mt 2.18;
Lc 1,5).
Muerto
Herodes, un ángel del Señor le avisó de nuevo y volvió a la tierra
de Israel. "Mas, oyendo que Arquelao reinaba en Judea, en lugar de
su padre Herodes, temió ir allá. Avisado en sueño, se retiró a la
región de Galilea.
Y
fue a morar a una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo dicho
por medio de los profetas, que sería llamado Nazareno (Mt 2,13-23).