Liturgia Viva - 5Autor:
Padre Antonio Sanz cmf
Ritos inicales
La Oración Colecta
La
oración presidencial
llamada
colecta
culmina el
rito inicial
en la Eucaristá.
Es uno de los elementos más antiguos.
Probablemente, en el siglo V los ritos de entrada sólo
comprendían el canto de ingreso
y la oración colecta.
Se llama colecta porque
a) termina de reunir a los fieles.
b) unifica la oración de los fieles reunidos.
El sacerdote comienza
invitando
a orar:
OREMOS.
(no pretende anunciar lo que se va a hacer:
ORACIÓN)
(no sólo debe orar el pueblo:
ORAD,
sino pueblo y presidente)
Sigue un
silenzio, no un simple respiro, para tomar conciencia de que se está
ante Dios
y para sentirse en comunidad de oración.
La colecta sigue este esquema:
- Se dirige al Padre,
a quien puede llamársele Señor (en rarísimas excepciones se dirige a Cristo)
- Se añade un
predicado: (Todopoderoso; Fuente de todo bien, etc.)
- Se expresa la
índole de la fiesta
- Se presenta
una petición, normalmente genérica, particularmente los domingos del
T.O.
El
CARÁCTER TRINITARIO
de esta oración no es un capricho ritual o cuestión de normativa (¿requiere
explicación este aspecto teológico?) por eso concluye con la
fórmula larga (Por nuestro Señor
Jesucristo tu Hijo que vive y reina...) si es una de las que
excepcionalmente se dirije a Cristo (Tú que vives y reinas con el Padre en
la unidad...)
Según algunos, lo más importante de esta oración es la
conclusión. Evitemos, pues, que
después de haber orado con pausa y entonación la primera parte se siga con
la carrerilla del “Por nuestro Señor…”, mientras se cierran las manos.
Con ello la asamblea entiende “ya podéis ir sentándoos…
de lo que queda me encargo yo”
Gracias por haber leído
este mensaje. Se agradecen las sugerencias.
Antonio Sanz, cmf
liturgiaviva@gmail.com.
Gracias por haber leído
este mensaje.
Antonio Sanz, cmf
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