El
ministerio de animación de la oración
Autor:
Fray Alejandro R. Ferreirós OFMConv
Web:
Poesía religiosa y mística cristiana
“Algunas notas
caracterizan esta Renovación: el gusto por una oración profunda,
personal y comunitaria, un retorno a la contemplación, un acento
colocado sobre la alabanza a Dios, un contacto asiduo con la
Escritura” (Pablo VI).
“¡No
interrumpan el camino comenzado!
Aspiren
a los carismas mejores... El cristiano
vale
cuánto ora... Esto compromete a
los
grupos y comunidades de la Renovación
a
ser siempre más lugares de
contemplación
y
de alabanza, donde el corazpón del hombre
e
llena del amor de Dios y se abre al amor
a
los hermanos” (Juan Pablo II).
La
oración carismática (o sea espontánea e inspirada) a antes que nada oración
de alabanza por parte de toda la asamblea. Frecuentemente la suscita la
Palabra de Dios. A la oración de alabanza se asocia habitualmente la acción
de gracias.
Es
importante constatar que incluso las oraciones de sanación, liberación,
perdón, asumen una eficacia particular si van acompañadas por una oración
de alabanza.
Una
oración carismática se caracteriza por algunas manifestaciones que se dan
normalmente y se desarrollan en docilidad al Espíritu Santo:
*
La presencia de una alabanza comunitaria
*
La lectura carismática de la Palabra de Dios
*
La invocación del Espíritu Santo
*
El silencio
*
La manifestación de los carismas (oración en lenguas, profecía,
erc).
En
la oración comunitaria se experimenta una comunión profunda entre los
participantes y entre estos y Dios. Cada uno de ellos es estimulado por los
animadores –mediante exhortaciones y oraciones “inspiradas” por la
Palabra del Señor- a expresarse libremente, sosteniendo la oración de los
otros hermanos (agradecimiento), uniéndose a la suya (alabanza coral),
elevando a Dios una alabanza particular o una súplica en voz alta (oración
personal).
En
la vida de los grupos y de las comunidades la perseverancia en la oración
es determinante a nivel personal y familiar, en la experiencia comunitaria y
en las distintas expresiones sugeridas por el Espíritu: alabanza, adoración,
intercesión, súplica, agradecimiento, etc.
Aunque
no puede darse una estructura preestablecida, en docilidad a las
inspiraciones divinas, los criterios de sobriedad, orden y decoro sugieren
algunos momentos particulares que los animadores pueden sugerir a la
asamblea.
La
acogida festiva de los participantes permite reconocerse miembros del
mismo cuerpo de Cristo y hermanos en el nombre de Jesús;
La
alabanza coral, en la que
alegremente se saluda a Jesús vivo en medio de la asamblea, predispone los
corazones al encuentro con el verdadero protagonista de la oración;
El
tiempo profético es irrenunciable y consta de la invocación el Espíritu
Santo a la que sigue la intervención profética de la Palabra. Este es el
momento en el que Dios habla y
orienta nuestras oraciones que se vuelven inspiradas. Deben someterse a la
Palabra inspirada por Él para edificar, convertir, corregir o guiar a la
asamblea. De este modo las oraciones, los cantos, los gestos que sean
sugeridos por los animadores después de la manifestación del Espíritu
profético, serán resonancias proféticas en relación, después del
discernimiento necesario, con lo que el Señor quiere que se haga;
La
oración de intercesión y la súplica en la que la comunidad de fieles
concuerda para pedir a Dios ayuda, consolación o sanación para los que
sufren;
La
acción de gracias es un tiempo en el que cada hermano, con pocas y
simples palabras puede agradecer al Señor lo que ha hecho o hará;
La
despedida entre cantos de
alabanza y alegría después de haber recordado a la asamblea la Palabra
suscitada por el Espíritu que sirve como guía espiritual de la semana
sucesiva.
Las
tareas
Las
tareas principales del equipo de animación son las de ayudar
a la asamblea a entrar en un clima de oración y sostener esta oración (también con la intercesión silenciosa) y
sobre todo la de favorecer la
participación activa de toda a asamblea.
Por
este motivo los hermanos de la asamblea deben ser ayudados a “salir de sí
mismos” para dirigir su atención a la presencia del Señor con una oración
de alabanza y agradecimiento.
El
carisma específico del coordinador del equipo de animación es del de discernir
las diversas mociones (que impulsan a los presentes a intervenir)
recibiendo las inspiradas por el Espíritu. Este carisma le permite vigilar
la carismaticidad de la oración.
Se
debe brindar el espacio suficiente a los diversos momentos esenciales de la
oración, antes mencionados: Palabra, invocación del Espíritu, silencio,
profecías... teniendo en cuenta que la prioridad es la participación de la
asamblea y se debe evitar monopolizar la oración.
La
Palabra de Dios es la manifestación tangible de la presencia de Cristo en
la comunidad. Es fuente de alabanza, de agradecimiento, de unidad y al
tiempo mismo nos sana, convierte, consuela y salva. El coordinador debe
promover que la Palabra sea escuchada con atención, respeto y gratitud.
El
canto en lenguas debe ser ordenado. No es un relleno en los momentos de
silencio o indecisión sino el cúlmen de la oración de alabanza o de
adoración. La participación de cada uno en el canto en lenguas se realiza
en armonía con todo el canto de la asamblea.
Las
profecías (en toda la diversidad de sus formas carismáticas) subrayando la
Palabra de Dios, nos ayudan a comprenderla, nos guían en la conducción de
la oración, nos manifiestan que es justamente Dios el que nos está
hablando. Una proliferación excesiva de pasajes de la Escritura o de profecías,
más allá de todo discernimiento, provoca desorientación, poca escucha y
falta de respeto por lo que ya ha obrado el Espíritu. Las profecías que no
están de acuerdo con la doctrina de la Iglesia pueden ser objeto de un
intervención delicada pero adecuada por parte del coordinador.
Las
palabras de conocimiento (carisma de ciencia y entendimiento) requieren un
discernimiento muy atento pero sobre todo hay que discernir si se producen y
se atestiguan los frutos del carisma: discernimiento con el ministerio de
animación y la guía pastoral, confirmaciones por parte de la asamblea y
sobre todo por parte de los testimonios.
La
invocación del Espíritu Santo no debe faltar. Es el que nos dona la
Palabra, nos hace comprender lo que Dios dice, nos regala la alabanza y
todas sus manifestaciones carismáticas.
Es
bueno invocarlo ni bien el coordinador advierte la disponibilidad de la
asamblea.
Los
momentos de silencio exterior son indispensables para facilitar la escucha y
la interiorización personales de la acción del Espíritu Santo. Estos
momentos de silencio muy distintos de los silencios en los que se puede caer
por falta de participación representan una acción carismática de la oración.
El discernimiento del guía llamará al silencio en los momentos dictados
por el Espíritu.
Es
bueno que las personas que integran el ministerio de animación se
encuentren al menos una vez al mes para compartir su vida ministerial. El
coordinador del ministerio debe promover estos encuentros.
Finalmente,
es importante que exista una comunión espiritual especial entre los
ministerios de animación, canto y liturgia que permitan una sintonía
ministerial en el servicio prestado a la asamblea.
Estas
sugerencias pueden facilitar la tarea de animación y a superación de los
obstáculos principales que se presentan en este servicio.