Un importante documento sobre la ley natural
Autor:
Padre Fernando Pascual,
L.C.
Profesor de filosofía y bioética en el Ateneo
Pontificio Regina Apostolorum
Fuente:
es.catholic.net (con permiso del autor)
Tres años de trabajo hay detrás
del documento que
la Comisión Teológica Internacional
ha dado a la luz en mayo de 2009, dedicado al tema de la ley natural. ¿Su
título? “En busca de una ética universal: nueva mirada sobre la ley
natural”.
Tras las
reuniones que se tuvieron en Roma los años 2006, 2007 y 2008, el texto
definitivo fue aprobado por todos los miembros de
la Comisión Teológica Internacional
el 6 de diciembre de 2008. Posteriormente, el cardenal William Levada,
prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe, dio la aprobación
definitiva para que fuese publicado.
Hasta ahora está
disponible en italiano y en francés, en la página del Vaticano (cf.
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_index_sp.htm).
La introducción
explica el sentido del documento y la importancia del mismo: mostrar la
riqueza y utilidad de la doctrina de la ley natural a tantas personas que se
preguntan sobre los fundamentos últimos de la ética (n. 9), especialmente en
un mundo globalizado, en el que todos vivimos con una fuerte
interdependencia y con una misma condición humana.
El documento se
divide en cinco capítulos. El capítulo I presenta las “convergencias” entre
elementos sapienciales, filosóficos y religiosos de distintos pueblos, y el
modo correcto de entender la ley natural.
El capítulo II
analiza la percepción de los valores morales, desde los datos más sencillos
que cada ser humano experimenta.
El capítulo III
centra su atención en los fundamentos (filosóficos, metafísicos y
religiosos) de la ley natural.
El capítulo IV
afronta el difícil tema de la relación entre ley natural y política, para
mostrar cómo los preceptos de la ley natural tienen una función reguladora
respecto de la vida pública.
El capítulo V,
titulado “Jesucristo, plenitud de la ley natural”, explica cómo en el Hijo
de Dios hecho Hombre se llega a la plenitud de toda ley.
La conclusión invita
al diálogo, gracias al cual, desde las diversas tradiciones religiosas,
sapienciales y filosóficas, podemos llegar al “común reconocimiento de
normas morales universales fundadas en una aproximación racional a la
realidad” (n. 116).