El gran
engaño de la modernidad consiste en defender y vivir como si el hombre
pudiera salvarse por sí mismo.
El “mito” del progreso ha
consolidado este engaño, al decir que bastarían la razón, la técnica, la
medicina, la ciencia, para construir un mundo mejor.
La experiencia del siglo XX y el
inicio del siglo XXI serían suficientes para desmentir este mito. Ante
nuestros ojos queda un panorama desolador: dos guerras mundiales y
numerosos conflictos mal llamados “menores” (algunos con miles y miles
de muertos); el hambre que afecta a millones de personas; el
resurgimiento de enfermedades como la malaria, o la aparición de
enfermedades nuevas como el SIDA; la desesperación que lleva a miles de
jóvenes y adultos a la droga, al alcoholismo, a la pornografía, al
suicidio; la barbarie del aborto que destruye la vida de los hijos y el
corazón de las madres.
A pesar de los hechos, el mito
del progreso sigue en pie. Porque, según esa frase atribuida a Einstein,
es más fácil desintegrar un átomo que destruir un prejuicio. Porque
existen ideólogos y profetas de la modernidad que prefieren seguir por
el camino del túnel con la vaga promesa de que la salida está cercana.
Porque hay quienes sueñan que el mundo perfecto puede ser alcanzable con
computadoras, laboratorios, hospitales y leyes aprobadas por parlamentos
nacionales o por organismos internacionales.
La realidad desmiente los mitos:
ningún reino humano tiene garantizada una existencia eterna. El pasar
del tiempo pone al descubierto ese egoísmo profundo que corroe el
corazón humano. Siguen en pie odios del pasado y del presente que
destruyen familias, pueblos y naciones. Nunca desaparecerá el misterio
de la enfermedad y de la muerte que trunca la vida de niños, jóvenes y
adultos.
El hombre no puede ser salvado
por el hombre. Porque cada hombre es frágil, débil, mudable, enfermizo.
Porque su ciencia llega a conseguir algo, pero no todo. Porque muchas
veces tras un triunfo siguen grandes decepciones.
Benedicto XVI explicaba esta
situación: “La ciencia puede contribuir mucho a la humanización del
mundo y de la
humanidad. Pero también puede destruir al hombre y al
mundo si no está orientada por fuerzas externas a ella misma. [...] No
es la ciencia la que redime al hombre. El hombre es redimido por el
amor” (carta encíclica Spe salvi, nn. 26-27).
El amor, lo sabemos por la fe, se
ha hecho presente en el mundo con la llegada de Cristo. El amor se ha
hecho carne. Dios ha bajado y ha venido para rescatar al hombre, para
ofrecerle el camino que lo saca del pecado, que lo libra del odio y la
injusticia, que lo conduce al perdón, la concordia y la paz.
No tenemos que esperar otro
salvador, ni tenemos que volver a confiar en un progreso incierto como
incierto es el corazón humano. Sabemos que “no hay bajo el cielo otro
nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos” (Hch
4,12).
Sólo
Dios salva. Hoy, como en el pasado, tenemos una necesidad urgente,
ineludible, de acudir a Él para que nos cure, nos limpie, nos introduzca
en el mundo del amor y de la esperanza, en el presente y en lo eterno.