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¿ME PODRÍA EXPLICARESO DE LA COLUMNA
DE FUEGO?
Felipe Santos, SDB
Y Dios iba delante de ellos de día en una
columna de nube para guiarlos por el camino, y
de noche en una columna de fuego para
alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y
de noche. Nunca se apartó de delante del
pueblo la columna de nube de día, ni de noche
la columna de fuego (Éxodo 13,21-22).
La nube simbolizó la presencia de Dios. Dirigió
al pueblo de Israel durante su experiencia en el
desierto. Cambió de una nube por día a una
columna de fuego en la noche. Dos connotados
eruditos del Antiguo testamento Keil y
Delitzsch hicieron la observación siguiente
sobre la columna de la nube:
La nube tenía un origen milagroso y un carácter
sobrenatural. . Podemos imaginar la nube
como la cubierta del fuego, de modo que por el
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día apareciera como nube oscura en contraste
con la luz del sol, pero por la noche como
esplendor ardiente. . Cuando esta nube iba
delante del ejército de Israel, asumió la forma
de una columna; de modo que por día se
asemejara a una columna oscura de humo que
se levantaba para arriba hacia el cielo, y por
noche una columna de fuego, mostrando al
ejército entero qué dirección debería tomar.
Pero cuando permanecía estacionada sobre el
tabernáculo, o bajaba sobre él, tomaba lo más
probablemente posible la forma de un globo
redondo en la nube. . El fuego en la columna
de la nube era igual al que le reveló el Señor a
Moisés en la zarza, y descendió luego sobre el
Sinaí en medio de un trueno y del aligeramiento
en una nube gruesa. Era un símbolo del "celo
del señor,". . . Esta muestra de la presencia de
Dios nunca salió de Israel siempre y cuando el
pueblo continuó en el desierto."
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Encontramos ejemplos de como Dios guiaba y
protegía al pueblo con la nube en Éxodo 14,13-
25. "Y el ángel de Dios que iba delante del
campamento de Israel, se apartó e iba en pos
de ellos; y asimismo la columna de nube que
iba delante de ellos se apartó y se puso a sus
espaldas, e iba entre el campamento de los
egipcios y el campamento de Israel; y era nube
y tinieblas para aquellos, y alumbraba a Israel
de noche, y en toda aquella noche nunca se
acercaron los unos a los otros" Éxodo 14,19-
20).Cuando la nube se movió, la gente la
siguió. Cuando ella paró, todos pararon.
Durante la noche la nube era una gran columna
de luz brillante, y por la noche una forma de
radiación que se nubla brillantemente iluminó
de largo el campo entero de modo que ninguna
noche los tocara siempre por cuarenta años.
Tan pronto como el sol salía, el fuego se
convertía en una nube blanca. Si un enemigo
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los perseguía la nube se movía alrededor, y
mostraba una cara caliente, ardiente al
adversario. Si era de día, la nube daba vueltas
a una oscuridad impenetrable sobre ellos. La
nube de la gloria se asomó sobre el
Tabernáculo en Éxodo 40,34-38. El
Tabernáculo en el desierto era el lugar de la
vivienda de Dios en la tierra entre su gente.
Cuando Israel entró en la tierra prometida la
nube se convirtió en el Shekinah en la arca del
pacto y del templo. En el templo de Salomón la
nube simbolizó la presencia del señor (2
Crónicas 7,1-3).
Los profetas hablaron de la luz que irradiaba la
nube (Isaías 60,1, 19, 9,2; Salmos 27,1). Los
antiguos rabies dijeron: la "luz es el nombre del
Mesías."
El cierre del primer día del banquete del
Tabernáculo había llegado y Jesús enseñaba
en el templo en la corte de las mujeres. Cuatro
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grandes candelabros, con cuatro grandes
tazones de fuente de oro de aceite, fueron
preparados para la celebración. Mientras que la
tarde se acercó una gran muchedumbre de la
gente llegó para la iluminación de los
candelabros. Cuando la oscuridad bajó cuatro
sacerdotes jóvenes de linaje ascendieron en
las escalas y encendieron las grandes
antorchas. Había tal resplandor de la luz que la
oscuridad fue quitada repentinamente con
suficiente luz para haber iluminado cada calle
y cuadra en la ciudad de Jerusalén. La luz se
podía ver por varias millas alrededor de
Jerusalén. Estaba en esta misma corte, y
posiblemente en el mismo momento de la
iluminación, que Jesús gritó: "Yo soy la luz del
mundo." En efecto, Jesús decía, "ustedes han
visto el resplandor de la iluminación del templo
que dominaba la oscuridad de la noche. Yo soy
la luz del mundo. La luz en el templo es una luz
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brillante, pero al final se debilita y muere. Soy la
luz que dura por siempre." El declaro: "Yo soy
la luz del mundo; el que me sigue, no andará
en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida"
(Juan 8,12).
La gente que escuchaba sabía que Jesús se
refería a la columna de fuego por noche y la
nube por el día que había dirigido a sus
antepasados. Ellos se acordaron de la gloria de
Shekinah en el Tabernáculo y del templo de
Salomón. Era un recordatorio de la gloria de
Dios, morando entre su gente. Jesús utilizó "yo
SOY" fórmula de Éxodo 3,12; Juan 8,56-59.
Era un reclamo supremo a la Deidad y al
Mesías. G. Campbell Morgan dijo, "éstos son
las palabras del más imprudente blasfemo que
haya hablado, o las palabras del Dios
encarnado".
Justamente antes de sanar al ciego, Jesús dijo:
"Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del
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mundo". (Juan 9,5). Más tarde Jesús lloró y
dijo: "Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no
cree en mí, sino en el que me envió; y el que
me ve, ve al que me envió. Yo, la luz, he venido
al mundo, para que todo aquel que cree en mí
no permanezca en tinieblas" (Juan 12,44-46).
La palabra "luz" es una metáfora para
iluminación espiritual. Cuando Jesús declaró
ser la luz, él declaraba ser el poseedor y el
portador de la verdad divina de la salvación. Él
era la revelación final y completa de Dios al
hombre. En él, encontramos la instrucción
divina. Él demandaba ser el único quién da la
salvación eterna. Él es la luz activa que
conquista toda la oscuridad espiritual.
El Apóstol Juan vio a Jesús como la luz. "En él
estaba la vida, y la vida era la luz de los
hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y
las tinieblas no prevalecieron contra ella." (Juan
1,4-5) Juan el bautista "Este vino por
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testimonio, para que diese testimonio de la luz,
a fin de que todos creyesen por él. No era él
la luz, sino para que diese testimonio de la luz.
Aquella luz verdadera, que alumbra a todo
hombre, venía a este mundo" (vv.7-9)
Jesús Cristo prometió vida espiritual a todos los
que creyeren en su luz. Él promete que no
caminaremos mas en las tinieblas sino que
tendremos la luz de la vida." Nadie podía hacer
esa promesa solo Dios. Él ilumina el espíritu y
alma de los hombres que están en un estado
de ceguera espiritual. Él trae la convicción por
la luz que él da. La luz del señor Jesucristo
revela nuestra oscuridad y ceguera espiritual.
Jesús dijo: "él que me sigue," es decir, el que
confía en El y obedece su palabra recibe vida
espiritual. Como la luz del mundo Jesús debe
ser seguido como la columna de fuego en el
desierto. Cuando seguimos a Jesús entramos
en una relación espiritual permanente con él. El
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Apóstol Juan atestiguó a este hecho: "Este es
el mensaje que hemos oído de él, y os
anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas
tinieblas en él.
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Si decimos que tenemos
comunión con él, y andamos en tinieblas,
mentimos, y no practicamos la verdad; pero si
andamos en luz, como él está en luz, tenemos
comunión unos con otros, y la sangre de
Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado"
(1 Juan 1,5-7).
Cuando recibimos a Jesús como la luz él viene
a nuestras vidas y hace disponible para
nosotros una vida que irradie vida en
comunión con él. Somos la luz del mundo
debido a nuestra relación íntima de amor con
él. Él da una luz irradiada. Jesús dijo sus
discípulos: "Vosotros sois la luz del mundo; una
ciudad asentada sobre un monte no se puede
esconder. Ni se enciende una luz y se pone
debajo de un almud, sino sobre el candelero, y
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alumbra a todos los que están en casa. Así
alumbre vuestra luz delante de los hombres,
para que vean vuestras buenas obras, y
glorifiquen a vuestro Padre que está en los
cielos" (Mateo 5,14-16). Tú no puedes vivir la
vida cristiana sin la luz interna que él da al
creyente. Él es nuestra fuente de luz espiritual.
Nuestro testigo es una luz reflejada que viene
de Cristo. Le damos nuestra oscuridad y él nos
da su luz. Él es la luz que enciende el aceite
del espíritu en nuestras vidas.
Si ése no fuera suficiente para encender
nuestra alma y para fijarla en el fuego, hay un
día que viene cuando miraremos la ciudad
divina bañada toda en la luz translúcida de la
gloria del Cordero de Dios. "Y no vi en ella
templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es
el templo de ella, y el Cordero. La ciudad no
tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en
ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el
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Cordero es su lumbrera. Y las naciones que
hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y
los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a
ella. Sus puertas nunca serán cerradas de día,
pues allí no habrá noche. Y llevarán la gloria y
la honra de las naciones a ella. No entrará en
ella ninguna cosa inmunda, o que hace
abominación y mentira, sino solamente los que
están inscritos en el libro de la vida del
Cordero" (Apo 21,22-27).
Eso no es todo. Juan vino a describir el Nuevo
Cielo como: "No habrá allí más noche; y no
tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz
del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y
reinarán por los siglos de los siglos". No hay
duda, El es "la estrella resplandeciente de la
mañana" (v 16).